Dagelijkse woorden van God  Fragment 77

Voordat de mens werd verlost, waren al heel wat soorten vergif van Satan bij hem ingebracht en na duizenden jaren door Satan verdorven te zijn, heeft hij een aard in zich die zich tegen God verzet. Toen de mens werd verlost, was dat dus niets meer dan een zaak van verlossing. Oftewel, de mens werd tegen een hoge prijs teruggekocht, maar de giftige aard binnenin hem niet werd geëlimineerd. De mens die zo smerig is, moet een verandering ondergaan voordat hij waardig is om God te dienen. Door middel van dit werk van oordeel en tuchtiging zal de mens volledig de vuile en verdorven essentie van zichzelf leren kennen en hij zal volledig kunnen veranderen en gezuiverd kunnen worden. Alleen op deze manier kan de mens waardig worden om voor de troon van God terug te keren. Al het werk dat op deze dag wordt gedaan, is zodat de mens gereinigd en veranderd kan worden. Door het oordeel en de tuchtiging middels het woord, en door loutering, kan de mens zijn verdorvenheid afwerpen en gereinigd worden. Beter nog dan deze werkfase als een fase van redding te beschouwen, zou het treffender zijn om te zeggen dat deze het werk is van zuivering. Waarachtig, deze fase is een fase van overwinning, en ook de tweede fase in het reddingswerk. Het is door het oordeel en de tuchtiging van het woord dat de mens kan worden gewonnen door God en het is door het gebruik van het woord om te louteren, te oordelen en te onthullen, dat alle onzuiverheden, opvattingen, motieven en persoonlijke aspiraties in het hart van de mens volledig bekend worden. Hoewel de mens verlost is en zijn zonden vergeven zijn, kan dit alleen worden opgevat als God die de overtredingen van de mens niet gedenkt en de mens niet in overeenstemming daarmee behandelt. De mens leeft echter in het vlees zonder dat hij vrij is gemaakt van zonde en kan alleen maar blijven zondigen en eindeloos zijn satanische verdorven gezindheden blijven onthullen. Dit is het leven dat de mens leidt: een eindeloze cyclus van zondigen en vergeven worden. Het grootste deel van de mensen zondigt overdag en belijdt dit ’s avonds weer. En hoewel het zondoffer voor de mens voor altijd van kracht blijft, kan het de mens dus niet redden van de zonde. Slechts de helft van het reddingswerk is afgerond, want de mens heeft nog steeds verdorven gezindheden. Toen de mensen bijvoorbeeld beseften dat ze van Moab afstamden, gingen zij zich beklagen, wilden ze het leven niet meer nastreven en werden zij volkomen negatief. Toont dit niet aan dat de mensheid zich nog steeds niet geheel kan onderwerpen aan de heerschappij van God? Is dit niet precies hun verdorven satanische gezindheid? Toen je niet aan tuchtiging werd onderworpen, reikten je handen hoger dan de anderen, zelfs die van Jezus. En je riep met luide stem: “Wees een geliefde zoon van God! Wees een intieme vriend van God! Wij zouden nog liever sterven dan zwichten voor Satan! Kom in opstand tegen de oude Satan! Kom in opstand tegen de grote rode draak! Moge de grote rode draak op een ellendige manier ten val komen! Moge God ons compleet maken!” Jouw geroep was harder dan dat van alle anderen. Maar toen kwamen de tijd van tuchtiging en opnieuw werd de verdorven gezindheid van de mens geopenbaard. Toen stopten zij met roepen en hun voornemen mislukte. Dit is de verdorvenheid van de mens. Deze gaat dieper dan de zonde. Ze is aangebracht door Satan en zit diepgeworteld in de mens. Het is niet gemakkelijk voor de mens om zich van zijn zonden bewust te worden. Hij kan zijn eigen diepgewortelde natuur niet herkennen en moet vertrouwen op het oordeel van het woord om dit te bereiken. Alleen zo kan de mens geleidelijk vanaf dit punt veranderen.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Het mysterie van de incarnatie (4)

Dagelijkse woorden van God  Fragment 78

Wanneer het gaat over het woord ‘oordeel’, zul je denken aan de woorden die Jehova sprak tot alle plaatsen en de woorden van berisping die Jezus sprak tegen de farizeeërs. Ofschoon ze heel zwaar waren, zijn deze woorden niet Gods oordeel over de mens, alleen woorden die door God gesproken werden in verschillende omgevingen, ofwel, tegen verschillende achtergronden; deze woorden lijken niet op de woorden gesproken door Christus wanneer Hij de mens oordeelt in de laatste dagen. Christus van de laatste dagen gebruikt een verscheidenheid aan waarheden om de mens te onderwijzen, om de substantie van de mens te ontmaskeren, en om de woorden en daden van de mens te ontleden. Deze woorden omvatten verscheidene waarheden, zoals de plicht van de mens, hoe de mens zich aan God moet onderwerpen, hoe de mens trouw moet zijn aan God, hoe de mens een normale menselijkheid moet naleven, alsook de wijsheid en de gezindheid van God. Deze woorden zijn allemaal gericht op de substantie van de mens en zijn verdorven gezindheden. In het bijzonder die woorden die blootleggen hoe de mens God verwerpt, zijn des te meer gericht op hoe de mens een belichaming van Satan is en een vijandelijke macht tegen God. Door het verrichten van Zijn werk van oordeel, legt God de aard van de mens niet volledig in een paar woorden uit; over een langer tijdsbestek ontmaskert en snoeit Hij. Al deze verschillende methoden van ontmaskering en snoeien kunnen niet vervangen worden door gewone woorden; veeleer wordt de waarheid, die de mens in het geheel niet bezit, gebruikt om dit werk van ontmaskering en snoeien uit te voeren. Alleen dit soort methoden kan oordeel worden genoemd; alleen door middel van dit soort oordeel kan de mens onderworpen worden en grondig ten aanzien van God overtuigd worden, en daarenboven ware kennis van God vergaren. Wat het werk van oordeel teweegbrengt is het begrip van de mens van het ware gezicht van God en de waarheid over zijn eigen opstandigheid. Het werk van oordeel heeft de mens in staat gesteld veel begrip te verwerven over de bedoelingen van God, over het doel van Gods werk, en over de mysteriën die onbegrijpelijk voor hem zijn. Het heeft de mens ook in staat gesteld om zowel zijn verdorven essentie als de wortel van zijn verdorvenheid te begrijpen en te kennen, als zijn lelijke gezicht te ontdekken. Deze resultaten worden allemaal verkregen door het werk van oordeel, want de essentie van dit werk is eigenlijk het werk van het openleggen van Gods waarheid, weg en leven voor al degenen die geloof in Hem hebben. Dit werk is het werk van oordeel gedaan door God. Als je deze waarheden niet beschouwt als belangrijk en je altijd probeert ze te ontwijken of buiten ze om een nieuwe uitweg zoekt, dan zeg ik dat je een zware zondaar bent. Als je geloof in God hebt, maar dan de waarheid of de bedoelingen van God niet zoekt, noch de weg liefhebt die je dichter naar God toe brengt, dan zeg ik dat je iemand bent die oordeel probeert te ontlopen, en dat je een marionet bent en een verrader die de grote witte troon ontvlucht. God zal geen van de opstandigen die van onder Zijn ogen proberen te ontsnappen ontzien. Zulke mensen zullen nog zwaardere straffen ontvangen. Zij die voor God komen om geoordeeld te worden, en bovendien gezuiverd zijn, zullen voor altijd in het koninkrijk van God wonen. Natuurlijk is dit iets wat de toekomst toebehoort.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Christus doet het werk van het oordeel met de waarheid

Dagelijkse woorden van God  Fragment 79

Het werk van het oordeel is Gods eigen werk, dus moet het vanzelfsprekend door God Zelf worden uitgevoerd; het kan niet in Zijn plaats door de mens gedaan worden. Omdat oordeel het gebruik van de waarheid inhoudt om het menselijk ras te overwinnen, staat het vast dat God nog steeds zal verschijnen als het vleesgeworden beeld om dit werk onder de mensheid te volbrengen. Dat wil zeggen, Christus van de laatste dagen zal de waarheid gebruiken om de mensen over de hele wereld te onderwijzen en alle waarheden aan hen bekend te maken. Dit is Gods werk van het oordeel. Velen voelen zich slecht op hun gemak over de tweede incarnatie van God, want de mensen kunnen maar moeilijk geloven dat God vlees zou worden om het werk van het oordeel te doen. Niettemin moet ik je vertellen dat het werk van God de verwachtingen van de mens vaak verre overtreft en moeilijk te accepteren is voor het menselijk verstand. Want de mensen zijn maar maden op de aarde, terwijl God het Opperwezen is dat het universum vervult; het verstand van de mens heeft veel weg van een put met smerig water dat enkel maden voortbrengt, terwijl ieder stadium van het werk dat bestuurd wordt door de gedachten van God het distillaat van Gods wijsheid is. De mensen proberen voortdurend met God te wedijveren, waarop ik zeg dat het vanzelfsprekend is wie er uiteindelijk zal verliezen. Ik spoor jullie allemaal aan jezelf niet als waardevoller dan goud te beschouwen. Als anderen het oordeel van God kunnen accepteren, waarom kun jij het dan niet? Hoeveel hoger sta jij boven anderen? Als anderen hun hoofd kunnen buigen voor de waarheid, waarom kun jij dat dan niet ook doen? Gods werk heeft een onstuitbaar momentum. Hij zal het werk van het oordeel niet herhalen enkel omwille van de ‘bijdrage’ die je hebt geleverd, en je zult overstelpt worden met berouw dat je zo’n goede gelegenheid hebt laten wegglippen. Als je mijn woorden niet gelooft, wacht dan op die grote witte troon in de hemel om oordeel over je te vellen! Je moet weten dat alle Israëlieten Jezus verwierpen en verloochenden, en toch heeft het feit van de verlossing van de mensheid door Jezus zich nog steeds uitgebreid door het hele universum en tot de uiteinden van de aarde. Is dit niet een feit dat God lang geleden heeft bewerkstelligd? Als je nog steeds wacht tot Jezus je ten hemel op zal nemen, dan zeg ik dat je een koppig stuk dood hout^[a] bent. Jezus zal een valse gelovige zoals jij, die ontrouw is aan de waarheid en enkel op zegeningen uit is, niet erkennen. Integendeel, Hij zal je zonder genade in de poel van vuur werpen om tienduizenden jaren lang te branden.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Christus doet het werk van het oordeel met de waarheid

Voetnoot:

a. Stuk dood hout: een Chinees idioom, dat ‘niet meer te helpen’ betekent.

Dagelijkse woorden van God  Fragment 80

Begrijp je nu wat oordeel is en wat waarheid is? Als je het begrepen hebt, dan vermaan ik je om je gehoorzaam te onderwerpen om geoordeeld te worden, anders zul je nooit de gelegenheid krijgen om door God geprezen te worden of door Hem Zijn koninkrijk binnengebracht te worden. Zij die enkel oordeel aanvaarden maar nooit gezuiverd kunnen worden, namelijk, zij die vluchten onder het werk van oordeel, zullen voor altijd worden verafschuwd en afgewezen door God. Hun zonden zijn talrijker en zwaarder dan die van de farizeeën, want ze hebben God verraden en zijn rebellen tegen God. Zulke mensen die zelfs niet waardig zijn om dienst te doen zullen zwaardere straffen ondergaan, straffen die bovendien eeuwig duren. God zal geen enkele verrader sparen die ooit trouw beleed met woorden maar Hem vervolgens verraadde. Mensen zoals deze zullen vergelding ontvangen door bestraffing van de geest, de ziel en het lichaam. Is dit niet precies een openbaring van de rechtvaardige gezindheid van God? Is dit niet het doel van God bij het oordelen van de mens en het ontmaskeren van hem? God brengt allen die allerlei slechte daden verrichten gedurende de tijd van oordeel naar een plaats besmet met boze geesten, en laat die boze geesten hun vleselijke lichamen naar believen vernietigen, en de lichamen van die mensen geven de stank van lijken af. Zo is hun passende vergelding. God schrijft in hun rapportage-boeken over iedere zonde van die ontrouwe valse gelovigen, valse apostelen en valse arbeiders; dan, als de tijd ervoor is aangebroken werpt Hij hen te midden van de onreine geesten, laat die onreine geesten naar believen hun gehele lichaam verontreinigen, zodat zij nooit meer vlees kunnen worden en nooit meer het licht kunnen zien. Die huichelaars die enige tijd dienst doen maar niet in staat zijn om tot het einde toe getrouw te blijven worden door God tot de goddelozen gerekend, zodat zij de trawanten worden van degenen die kwaad doen en deel gaan uitmaken van hun onordelijke gespuis; op het einde zal God hen vernietigen. God gooit hen terzijde die nooit trouw geweest zijn aan Christus of nooit iets van hun kracht hebben bijgedragen, en schenkt geen aandacht aan hen, en bij de verandering van tijdperk zal Hij hen allen vernietigen. Zij zullen niet langer op aarde bestaan, laat staan toegang verkrijgen tot het koninkrijk Gods. Zij die nooit oprecht geweest zijn tegen God maar door omstandigheden gedwongen worden oppervlakkig met Hem om te gaan worden gerekend tot hen die dienst doen voor Zijn volk. Slechts een klein aantal van zulke mensen zal overleven, terwijl het grootste gedeelte zal vergaan samen met hen die ondermaats dienst doen. Uiteindelijk zal God al degenen tot Zijn koninkrijk brengen die van dezelfde gedachten zijn als God, het volk en de zonen van God, en zij die voorbestemd zijn door God om priester te zijn. Zij zullen het distillaat van Gods werk zijn. Wat betreft hen die niet kunnen worden geschaard onder een van de categorieën die door God opgesteld zijn: zij zullen gerekend worden tot de ongelovigen, en jullie kunnen je zeker wel voorstellen hoe het met hen zal aflopen. Ik heb jullie al alles gezegd wat ik moet zeggen; de weg die jullie kiezen is volledig aan jullie. Wat jullie moeten begrijpen is het volgende: het werk van God wacht op geen enkele persoon die Hem niet kan bijhouden, en de rechtvaardige gezindheid van God toont geen enkele mens genade.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Christus doet het werk van het oordeel met de waarheid

Dagelijkse woorden van God  Fragment 81

In geen enkel tijdperk doet God het werk nog eens over. Aangezien de laatste dagen zijn aangebroken, zal Hij het werk doen dat Hij in de laatste dagen doet en openbaren wat Zijn volledige gezindheid in de laatste dagen is. Met de laatste dagen wordt verwezen naar een apart tijdperk, één waarin Jezus zei dat jullie zeker rampspoed en aardbevingen, hongersnoden en plagen zullen ondervinden waaruit zal blijken dat dit een nieuw tijdperk is, en niet langer het oude Tijdperk van Genade. Stel dat, zoals men zegt, God voor eeuwig hetzelfde blijft, Zijn gezindheid altijd barmhartig en liefdevol is, dat Hij de mens lief heeft als Zichzelf, en Hij eenieder verlossing biedt en de mens nooit haat; zou Zijn werk dan ooit ten einde kunnen komen? Toen Jezus kwam en aan het kruis genageld werd, waarmee hij Zichzelf opofferde voor alle zondaars en Zichzelf offerde op het altaar, had Hij het verlossingswerk al volbracht en het Tijdperk van Genade voltooid. Wat voor nut zou het dan hebben om het werk van dat tijdperk te herhalen in de laatste dagen? Zou het geen ontkenning zijn van het werk van Jezus om hetzelfde nog eens te doen? Als God het werk van de kruisiging niet volbracht toen Hij in deze fase kwam, maar liefdevol en barmhartig bleef, zou Hij het tijdperk dan ten einde kunnen brengen? Zou een liefdevolle en barmhartige God in staat zijn om het tijdperk ten einde te brengen? In Zijn laatste werk om het tijdperk af te sluiten, omvat Gods gezindheid tuchtiging en oordeel, waarmee Hij alles onthult wat onrechtvaardig is om publiekelijk te oordelen over alle volken, en te vervolmaken wie Hem oprecht liefhebben. Alleen een dergelijke gezindheid kan het tijdperk ten einde brengen. De laatste dagen zijn al aangebroken. Alle dingen in de schepping zullen worden verdeeld naar soort en ingedeeld in verschillende categorieën op basis van hun aard. Dit is het moment waarop God de uitkomst van de mensheid en haar bestemming onthult. Als mensen geen tuchtiging en oordeel ondergaan, kan hun ongehoorzaamheid en ongerechtigheid niet aan het licht gebracht worden. Alleen door tuchtiging en oordeel kan de uitkomst van de hele schepping geopenbaard worden. De mens toont zijn ware aard pas wanneer hij wordt getuchtigd en geoordeeld. Het kwaad zal bij het kwaad worden geplaatst, het goede bij het goede, en de gehele mensheid zal naar soort worden ingedeeld. Door tuchtiging en oordeel zal de uitkomst van de hele schepping worden geopenbaard, opdat de kwaden gestraft kunnen worden en de goeden beloond en alle mensen onderworpen worden aan de heerschappij van God. Al dit werk moet bereikt worden door rechtvaardige tuchtiging en oordeel. Omdat de verdorvenheid van de mens een hoogtepunt heeft bereikt en zijn ongehoorzaamheid buitengewoon buitensporig is geworden, kan alleen Gods rechtvaardige gezindheid, die hoofdzakelijk bestaat uit tuchtiging en oordeel en die in de laatste dagen wordt geopenbaard, de mens volledig transformeren en compleet maken. Alleen deze gezindheid kan het kwaad blootleggen en zo alle onrechtvaardigen zwaar straffen. Daarom is een gezindheid als deze doordrenkt met het belang van het tijdperk, en de openbaring en tentoonspreiding van Zijn gezindheid worden gemanifesteerd omwille van het werk van elk nieuw tijdperk. Het is niet zo dat God Zijn gezindheid willekeurig en zonder betekenis onthult. Stel je voor dat God, door de uitkomst van de mens tijdens de laatste dagen te onthullen, hem nog steeds oneindig veel barmhartigheid en liefde zou schenken en liefdevol jegens hem zou blijven, stel je voor dat Hij de mens niet aan een rechtvaardig oordeel zou onderwerpen maar hem juist tolerantie, geduld en vergeving zou tonen, en dat Hij de mens zou vergeven, ongeacht de ernst van zijn zonden, zonder een greintje rechtvaardig oordeel: wanneer zou Gods hele management dan ooit ten einde worden gebracht? Wanneer zou een dergelijke gezindheid de mensheid naar haar juiste bestemming kunnen leiden? Neem bijvoorbeeld een rechter die altijd liefdevol is, een rechter met een vriendelijk gezicht en een zachtmoedig hart. Hij houdt van mensen, ongeacht de misdaden die ze misschien begaan hebben, en hij benadert ze liefdevol en toegeeflijk, wie ze ook zijn. Wanneer kan hij dan ooit een rechtvaardig vonnis bereiken? In de laatste dagen kan alleen een rechtvaardig oordeel de mens indelen naar soort, en de mens een nieuw rijk binnenleiden. Op deze manier wordt het hele tijdperk ten einde gebracht door Gods rechtvaardige gezindheid van oordeel en tuchtiging.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, De visie van Gods werk (3)

Dagelijkse woorden van God  Fragment 82

Zijn werk in het vlees is van een uitermate grote betekenis, die voor het werk gereserveerd is en Hij die het werk uiteindelijk afrondt is de vleesgeworden God, en niet de Geest. Sommigen geloven dat God in een onbekende tijd op aarde komt en aan de mens verschijnt en dat Hij dan persoonlijk over de hele mensheid oordeelt door de mensen één voor één op de proef te stellen, zonder iemand over te slaan. Zij die zo denken kennen dit stadium van het werk van de incarnatie niet. God oordeelt de mensen niet één voor één en Hij stelt ze niet één voor één op de proef. Dat zou niet het oordeelswerk zijn. Is de verdorvenheid niet hetzelfde voor de hele mensheid? Is het wezen van de hele mensheid niet hetzelfde? Wat geoordeeld wordt is het verdorven wezen van de mensheid, het wezen van de mens dat door Satan is verdorven en alle zonden van de mens. God oordeelt niet over de onbeduidende en triviale fouten van de mens. Het oordeelswerk is representatief en het wordt niet uitgevoerd voor een zeker persoon in het bijzonder. Het is eerder werk waarin een groep mensen geoordeeld wordt om het oordeel van de hele mensheid te vertegenwoordigen. Door Zijn werk persoonlijk op een groep mensen uit te voeren, laat God in het vlees Zijn werk het werk voor de hele mensheid vertegenwoordigen, waarna het zich geleidelijk kan verspreiden. Zo is het oordeelswerk ook. God oordeelt niet een bepaald soort mensen of een bepaalde groep mensen, maar in plaats daarvan oordeelt Hij over de onrechtvaardigheid van de hele mensheid – het verzet van de mens tegen God bijvoorbeeld, het gebrek aan eerbied jegens Hem, of de verstoring door de mens van Gods werk, enzovoort. Waarover geoordeeld wordt is de essentie van het verzet van de mensheid tegen God, en dit werk is het overwinningswerk van de laatste dagen. Het werk en woord van de vleesgeworden God waarvan de mens getuige is, zijn het oordeelswerk voor de grote, witte troon van de laatste dagen, die de mens zich in voorbije tijden voorstelde. Het werk dat de vleesgeworden God nu uitvoert is nu juist het oordeel voor de grote, witte troon. De vleesgeworden God van nu is de God die over de hele mensheid in de laatste dagen oordeelt. Dit vlees en Zijn werk, Zijn woord en Zijn hele gezindheid vormen het geheel van Hem. Al is de reikwijdte van Zijn werk beperkt en niet meteen op het hele universum van toepassing, toch is het rechtstreekse oordeel van de hele mensheid de essentie van het oordeelswerk – niet alleen voor de uitverkorenen in China, en ook niet voor een klein aantal mensen. Hoewel tijdens het werk van God in het vlees dit werk niet het hele universum beslaat, vertegenwoordigt het wel het werk voor het hele universum. En als Hij klaar is met het werk binnen het bereik van Zijn vlees, zal Hij Zijn werk onmiddellijk uitbreiden tot het hele universum zoals ook het evangelie van Jezus over het hele universum is verspreid na Zijn wederopstanding en hemelvaart. Of het nu het werk van de Geest of het werk van het vlees is, het is werk met een beperkte reikwijdte, maar het vertegenwoordigt het werk voor het hele universum. Tijdens de laatste dagen voert God Zijn werk uit door te verschijnen in Zijn vleesgeworden identiteit, en het is God in het vlees die over de mens oordeelt die voor de grote, witte troon staat. Of Hij nu de Geest of het vlees is, Hij die het oordeelswerk verricht is de God die over de mensheid in de laatste dagen oordeelt. Deze definitie is op basis van Zijn werk vastgesteld, en niet op basis van Zijn uiterlijke verschijningsvorm of andere factoren. Ook al koestert de mens opvattingen ten aanzien van deze woorden, niemand kan het feit van het oordeel en de overwinning door de vleesgeworden God ontkennen. Ongeacht wat de mens ervan denkt, feiten zijn uiteindelijk feiten. Niemand kan beweren dat “het werk door God is gedaan, maar het vlees God niet is”. Dit is onzin, want dit werk kan alleen door God in het vlees worden gedaan. Omdat het werk al af is, zal er na dit werk geen tweede keer komen dat het werk van Gods oordeel over de mens plaatsvindt. God heeft bij Zijn tweede vleeswording al het werk van het hele management al voltooid, en er volgt geen vierde stadium van Gods werk. Omdat het de mens is waarover geoordeeld wordt, de mens die van het vlees is en verdorven, en omdat niet rechtstreeks over de geest van Satan geoordeeld wordt, wordt daarom het oordeelswerk niet in de spirituele wereld uitgevoerd maar onder de mensen.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, De verdorven mensheid heeft grotere behoefte aan redding door de vleesgeworden God

Dagelijkse woorden van God  Fragment 83

Niemand is geschikter en meer bevoegd dan God in het vlees voor het werk om over de verdorvenheid van het vlees van de mens te oordelen. Als het oordeel rechtstreeks door de Geest van God zou worden uitgevoerd, zou dit niet allesomvattend zijn. Bovendien zou dat werk moeilijk te accepteren zijn voor de mens omdat de Geest niet persoonlijk voor de mens kan verschijnen. Hierdoor zou het effect niet direct zijn, en de mens zou al helemaal niet in staat zijn de niet te beledigen gezindheid van God duidelijk te aanschouwen. Satan kan slechts geheel verslagen worden als God in het vlees de verdorvenheid van de mensheid oordeelt. Hoewel Hij hetzelfde is als een mens met een normale menselijkheid, kan God in het vlees toch rechtstreeks over de onrechtvaardigheid van de mens oordelen. Dit is het teken van Zijn natuurlijke heiligheid, en van Zijn buitengewoonheid. Alleen God is bevoegd en verkeert in de positie om over de mens te oordelen, want Hij bezit de waarheid en de rechtvaardigheid en dus is Hij in staat over de mens te oordelen. Degenen zonder waarheid en rechtvaardigheid zijn niet geschikt om over anderen te oordelen. Als dit werk door de Geest van God zou worden gedaan, zou het geen overwinning op Satan betekenen. De Geest is van nature meer verheven dan stervelingen, en de Geest van God is van nature heilig en triomfeert over het vlees. Als de Geest dit werk rechtstreeks zou doen, zou Hij niet kunnen oordelen over alles van de ongehoorzaamheid van de mens en zou Hij niet alle onrechtvaardigheid van de mens aan de kaak kunnen stellen. Het oordeelswerk wordt immers ook door middel van de opvattingen van de mens over God uitgevoerd, en de mens heeft nooit opvattingen over de Geest gehad. Daarom kan de Geest de onrechtvaardigheid van de mens niet beter aan de kaak stellen, laat staan dat Deze die volledig kan onthullen. De vleesgeworden God is de vijand van allen die Hem niet kennen. Door over de opvattingen over en het verzet tegen God van de mens te oordelen, laat Hij de hele ongehoorzaamheid van de mensheid zien. Het effect van Zijn werk in het vlees is duidelijker dan het effect van het werk van de Geest. En zo wordt het oordelen over de hele mensheid niet rechtstreeks door de Geest uitgevoerd maar is het het werk van de vleesgeworden God. God in het vlees kan gezien en aangeraakt worden door de mens, en God in het vlees kan de mens geheel overwinnen. In zijn relatie met God in het vlees ontwikkelt de mens zich van verzet naar gehoorzaamheid, van vervolging naar aanvaarding, van opvattingen naar kennis, en van afwijzing naar liefde – die zijn het effect van het werk van de vleesgeworden God. De mens wordt alleen door acceptatie van Zijn oordeel gered, de mens leert Hem slechts geleidelijk aan kennen door de woorden uit Zijn mond, de mens wordt tijdens zijn verzet tegen Hem door Hem overwonnen en hij ontvangt de levensbron van Hem tijdens de aanvaarding van Zijn tuchtiging. Dit hele werk is het werk van God in het vlees en niet het werk van God in Zijn identiteit van de Geest. Het werk dat de vleesgeworden God heeft verricht is het grootste en meeste grondige werk, en het cruciale deel van de drie stadia van Gods werk zijn de twee stadia van het incarnatiewerk. De diepe verdorvenheid van de mens vormt een grote belemmering voor het werk van de vleesgeworden God. Vooral het werk dat op de mensen van de laatste dagen uitgevoerd wordt, is enorm moeilijk en de omgeving is vijandig en het kaliber van ieder soort persoon is redelijk laag. Toch zal er aan het einde van dit werk een goed effect zijn bereikt, zonder fouten. Dit is het effect van het werk van het vlees, en dit effect weet beter te overtuigen dan het werk van de Geest. De drie stadia van Gods werk dienen in het vlees te worden afgerond, en ze moeten door de vleesgeworden God worden afgerond. Het belangrijkste en meest cruciale werk wordt in het vlees gedaan, en de redding van de mens moet door God in het vlees persoonlijk worden uitgevoerd. De hele mensheid voelt weliswaar dat God in het vlees niet verwant schijnt met de mens, maar toch is dit vlees in feite van belang voor het lot en het bestaan van de hele mensheid.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, De verdorven mensheid heeft grotere behoefte aan redding door de vleesgeworden God

Dagelijkse woorden van God  Fragment 84

Vandaag oordeelt God over, tuchtigt en veroordeelt Hij jullie, maar je moet weten dat het doel van jouw veroordeling is dat je jezelf kent. Hij veroordeelt, vervloekt, oordeelt en tuchtigt zodat jij jezelf kunt kennen, zodat je gezindheid kan veranderen en zodat je bovendien je waarde mag kennen, en mag zien dat alle daden van God rechtvaardig zijn en in overeenstemming met Zijn gezindheid en de vereisten van Zijn werk, dat Hij werkt volgens Zijn plan voor het heil van de mens, en dat Hij de rechtvaardige God is die de mens liefheeft, hem redt, over hem oordeelt en hem tuchtigt. Als je alleen weet dat je een lage status hebt, dat je verdorven en ongehoorzaam bent, maar niet weet dat God Zijn heil wil openbaren door het oordeel en de tuchtiging die Hij je vandaag oplegt, dan kun je geen ervaring opdoen en ben je al helemaal niet in staat om voort te blijven gaan. God is niet gekomen om te doden of te vernietigen, maar om te oordelen, te vervloeken, te tuchtigen en te redden. Totdat Zijn managementplan van zesduizend jaar ten einde komt – totdat Hij de uitkomst van elke categorie van de mens openbaart – zal Gods werk op aarde redding ten doel hebben; het doel ervan is louter het grondig compleet maken van wie Hem liefhebben, en hen onderwerpen onder Zijn heerschappij. Hoe God mensen ook redt, alles wordt gedaan door ze te laten breken met hun oude satanische aard. Dat wil zeggen: Hij redt ze door ze naar het leven te laten streven. Als ze dat niet doen, zullen ze geen manier hebben om Gods heil aan te nemen. Redding is het werk van God Zelf, en naar het leven streven is iets wat de mens moet ondernemen om het heil te aanvaarden. In de ogen van de mens is het heil de liefde van God, en kan de liefde van God geen tuchtiging, oordeel en vervloekingen zijn. Het heil moet liefde, mededogen en bovendien woorden van troost omvatten, evenals grenzeloze zegeningen die God uitstort. Mensen geloven dat God mensen redt door hen te roeren met Zijn zegeningen en genade, zodat zij hun hart aan God kunnen geven. Dat wil zeggen: het feit dat Hij de mensen roert, betekent dat Hij ze redt. Dit soort redding vindt plaats door het aangaan van een overeenkomst. Alleen wanneer God hem het honderdvoudig toekent, is de mens bereid zich aan Gods naam te onderwerpen, zijn best voor Hem te doen en Hem eer te bewijzen. Dit is niet Gods bedoeling met de mensheid. God is op aarde komen werken om de verdorven mensheid te redden; daarin schuilt geen onwaarheid. Als dat wel zo was, was Hij Zijn werk beslist niet persoonlijk komen doen. In het verleden bestond Zijn middel om redding te brengen onder meer uit het tonen van de grootste liefde en barmhartigheid, zodanig dat Hij Zich helemaal aan Satan gaf in ruil voor de hele mensheid. Het heden lijkt in niets op het verleden: de redding die jullie tegenwoordig wordt geschonken, gebeurt in de tijd van de laatste dagen, tijdens de classificatie van ieder naar zijn aard. Het middel om jullie heil te bewerkstelligen is niet liefde of barmhartigheid, maar wel tuchtiging en oordeel zodat de mens grondiger kan worden gered. Alles wat jullie krijgen, is dus tuchtiging, oordeel en genadeloze klappen, maar weet dit: in deze harteloze klappen gaat geen greintje straf schuil. Ongeacht hoe hard mijn woorden misschien zijn, wat jullie overkomt zijn maar een paar woorden die misschien als totaal harteloos op jullie overkomen, en hoe kwaad ik misschien ook ben, wat er op jullie regent zijn nog steeds woorden van onderricht, en ik ben er geenszins op uit om jullie iets aan te doen of ter dood te brengen. Is dit niet allemaal een feit? Weet dat alles tegenwoordig, van rechtvaardig oordeel tot harteloze loutering en tuchtiging, ten behoeve van het heil is. Ongeacht of tegenwoordig iedereen naar zijn soort wordt geclassificeerd, en of de categorieën van de mens worden blootgelegd, het doel van al Gods woorden en werk is het redden van degenen die echt van God houden. Rechtvaardig oordeel wordt gebracht om de mens te zuiveren, en harteloze loutering vindt plaats om de mens te reinigen; harde woorden of kastijding vinden beide plaats om te zuiveren en zijn omwille van de redding. De methode van verlossing is tegenwoordig dus anders dan die van vroeger. Vandaag de dag ontvangen jullie redding door een rechtvaardig oordeel, wat een goed middel is om ieder van jullie te classificeren naar jullie aard. Bovendien levert meedogenloze tuchtiging jullie het hoogste redding op – wat hebben jullie dan tegen zulke tuchtiging en zo’n oordeel in te brengen? Hebben jullie van begin tot eind niet altijd de redding genoten? Jullie hebben zowel de vleesgeworden God gezien als Zijn almacht en wijsheid ingezien. Daarnaast hebben jullie bovendien herhaaldelijk klappen en discipline ervaren. Maar hebben jullie ook niet de hoogste genade ontvangen? Zijn jullie zegeningen niet groter dan die van alle anderen? Jullie genade is zelfs overvloediger dan de luister en rijkdommen die Salomo genoot! Denk er eens over na: als mijn komst bedoeld was om jullie te veroordelen en te straffen in plaats van jullie te redden, zouden jullie dagen dan zo lang kunnen duren? Hadden jullie – zondige wezens van vlees en bloed – dan tot vandaag toe kunnen overleven? Als Mijn doel alleen maar was om jullie te straffen, waarom zou Ik dan vlees zijn geworden en aan zo’n grote onderneming begonnen zijn? Zou voor het straffen van gewone stervelingen zoals jullie niet eenvoudig een enkel woord volstaan? Zou ik jullie nog steeds moeten vernietigen nadat ik jullie opzettelijk heb veroordeeld? Geloven jullie deze woorden van mij nog steeds niet? Zou ik de mens alleen door liefde en barmhartigheid kunnen redden? Of zou ik alleen de kruisiging kunnen gebruiken om de mens te redden? Is mijn rechtvaardige gezindheid niet bevorderlijker om de mens volledig gehoorzaam te maken? Is die niet beter in staat de mens grondig te redden?

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Jullie moeten de zegeningen van status opzijzetten en Gods bedoeling om de mens redding te brengen, begrijpen

Dagelijkse woorden van God  Fragment 85

Mijn woorden zijn misschien wel streng, maar ze zijn allemaal gesproken met het oog op het heil van de mens, want ik spreek alleen woorden en straf het vlees van de mens niet. Deze woorden zorgen ervoor dat mensen in het licht kunnen leven, kunnen weten dat het licht bestaat, kunnen weten dat het licht waardevol is en bovenal kunnen weten hoe weldadig deze woorden voor ze zijn en kunnen weten dat God de redding is. Hoewel Ik vele woorden van tuchtiging en oordeel heb uitgesproken, is wat ze vertegenwoordigen niet daadwerkelijk op jullie toegepast. Ik ben gekomen om mijn werk te doen en om mijn woorden te spreken en hoewel mijn woorden misschien streng zijn, worden ze gesproken als oordeel over jullie verdorvenheid en jullie opstandigheid. Het doel van mijn handelen is nog steeds om de mens te redden uit het domein van Satan; Ik gebruik mijn woorden om de mens te redden. Mijn doel is niet om de mens iets aan te doen met mijn woorden. Mijn woorden zijn streng, zodat mijn werk resultaten oplevert. Alleen door zulk werk leert de mens zichzelf kennen en kan hij breken met zijn opstandige gezindheid. De grootste betekenis van het werk van woorden is mensen in de gelegenheid te stellen de waarheid in praktijk te brengen nadat ze die hebben begrepen, om hun gezindheid te veranderen en kennis over zichzelf en Gods werk te verwerven. Alleen het doen van het werk door het spreken van woorden maakt de communicatie tussen God en de mens mogelijk en alleen woorden kunnen de waarheid verklaren. Deze werkwijze is de beste manier om de mens te overwinnen. Naast het uiten van woorden kan geen enkele andere methode mensen een duidelijker begrip geven van de waarheid en het werk van God. In de laatste fase van Zijn werk spreekt God daarom tot de mensen om alle waarheden en mysteries die ze nog niet begrijpen te ontsluieren, waardoor ze de ware weg en het leven van God verkrijgen, zodat ze Gods wil kunnen volbrengen. Het doel van Gods werk onder de mensen is om ze in staat te stellen om Gods wil te volbrengen; alles wordt gedaan om de mens te redden. Zolang Hij de mens redt, verricht Hij daarom niet het werk om hen te straffen. Terwijl Hij de mens redding brengt, straft God het kwade niet of beloont Hij het goede niet; evenmin openbaart Hij de bestemmingen van verschillende soorten mensen. Pas als het laatste stadium van Zijn werk voltooid is, zal Hij het kwade straffen en het goede belonen en pas dan zal Hij de bestemming van alle verschillende soorten mensen openbaren. Zij die worden gestraft, zullen degenen zijn die echt niet gered kunnen worden, terwijl zij die gered worden degenen zullen zijn die Gods heil hebben verkregen gedurende de tijd van Zijn redding van de mens. Terwijl Gods reddingswerk wordt gedaan, wordt elke persoon die gered kan worden zoveel mogelijk gered en niemand van hen zal buiten de boot vallen, want het doel van Gods werk is om de mens te redden. Allen die gedurende de tijd van Gods redding van de mens niet in staat zijn om een verandering in hun gezindheid te bewerkstelligen – en ook allen die niet in staat zijn om zich volledig aan God te onderwerpen – zullen straf ondergaan. Deze fase van het werk – het werk van woorden – ontsluiert voor de mensen alle wegen en mysteries die ze niet begrijpen, zodat ze Gods wil en Gods eisen aan hen kunnen begrijpen, zodat ze aan de voorwaarden kunnen voldoen om Gods woorden in praktijk te brengen en veranderingen in zijn gezindheid kunnen bewerkstelligen. God gebruikt alleen woorden om Zijn werk te doen en straft mensen niet omdat ze wat opstandig zijn, want dit is de tijd van het reddingswerk. Zou iedereen die opstandig handelt gestraft worden, dan zou niemand de kans krijgen om gered te worden. Iedereen zou dan worden gestraft en in het dodenrijk terechtkomen. Het doel van de woorden die over de mens oordelen, is om hen zichzelf te leren kennen en zich aan God te onderwerpen; het doel is niet om hen te straffen met zo’n oordeel. Gedurende het werk van woorden zullen veel mensen hun opstandigheid en verzet aan de dag leggen, alsook hun ongehoorzaamheid jegens de vleesgeworden God. Toch zal Hij als gevolg daarvan niet al deze mensen straffen, maar alleen degenen verwerpen die tot op het bot verdorven zijn en die niet gered kunnen worden. Hij zal hun vlees aan Satan geven en in enkele gevallen hun vlees compleet vernietigen. Degenen die overblijven, zullen blijven volgen en ervaren hoe ze worden aangepakt en gesnoeid. Als deze mensen tijdens het volgen nog steeds niet kunnen aanvaarden dat ze aangepakt en gesnoeid worden en steeds verdorvener worden, zullen ze hun kans op redding verliezen. Iedere persoon die zich eraan heeft onderworpen overwonnen te worden door Gods woorden, zal ruim de gelegenheid hebben om te worden gered. Gods redding van elk van deze mensen zal Zijn enorme clementie aantonen. Met andere woorden, hun zal de grootste tolerantie betoond worden. Zolang mensen van het verkeerde pad terugkeren en zolang ze berouw kunnen tonen, zal God hun kansen geven om Zijn heil te verkrijgen. Wanneer mensen eerst tegen God in opstand komen, heeft Hij geen verlangen om ze ter dood te brengen; integendeel, Hij doet alles wat Hij kan om ze te redden. Als iemand echt geen ruimte voor redding heeft, zal God hem aan de kant zetten. De reden dat God bepaalde mensen niet snel straft is dat Hij iedereen wenst te redden die gered kan worden. Hij oordeelt, verlicht en leidt mensen alleen met woorden, en gebruikt geen roede om ze ter dood te brengen. Het gebruik van woorden om mensen redding te brengen, is het doel en de betekenis van de laatste fase van het werk.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Jullie moeten de zegeningen van status opzijzetten en Gods bedoeling om de mens redding te brengen, begrijpen

Dagelijkse woorden van God  Fragment 86

God verricht het werk van oordeel en tuchtiging zodat de mens kennis van Hem kan verkrijgen, en omwille van Zijn getuigenis. Zonder Zijn oordeel over de verdorven gezindheid van de mens, zou de mens Zijn rechtvaardige gezindheid die geen belediging duldt, onmogelijk kunnen kennen en evenmin zou de mens zijn oude kennis van God in een nieuwe kennis kunnen veranderen. Omwille van Zijn getuigenis, en omwille van Zijn management, maakt Hij Zijn totaliteit openbaar, en door Zijn publieke verschijning stelt Hij de mens in staat kennis van God te bereiken, veranderd te worden in zijn gezindheid, en een klinkend getuigenis van God af te leggen. De verandering van de gezindheid van de mens wordt bereikt door veel verschillende soorten van Gods werk; zonder zulke veranderingen in zijn gezindheid zou de mens niet in staat zijn om een getuigenis van God af te leggen en in overeenstemming te zijn met Gods bedoelingen. De verandering van de gezindheid van de mens betekent dat de mens is bevrijd van de slavernij van Satan en van de invloed van duisternis en werkelijk een model en voorbeeld van Gods werk is geworden, een getuige van God en iemand die in overeenstemming is met Gods bedoelingen. Tegenwoordig is de vleesgeworden God naar de aarde gekomen om Zijn werk te verrichten, en Hij vereist dat de mensen kennis over Hem verwerven, zich aan Hem onderwerpen en een getuigenis van Hem afleggen – de mens moet Gods praktische en normale werk kennen, hij moet zich onderwerpen aan al Zijn woorden die niet overeenstemmen en al Zijn werk dat niet overeenstemt met de opvattingen van de mens, en hij moet getuigen van al het werk dat Hij doet om de mens te redden, en van al Zijn daden van het overwinnen van de mens. Degenen die getuigen van God, moeten kennis van God hebben; alleen dit soort getuigenis is accuraat en praktisch, en alleen dit soort getuigenis kan Satan beschaamd doen staan. God gebruikt degenen die Hem hebben leren kennen door het ondergaan van Zijn oordeel, tuchtiging en snoei, om een getuigenis van Hem af te leggen. Hij gebruikt degenen die verdorven zijn door Satan om een getuigenis van Hem af te leggen. Hij gebruikt degenen wier gezindheid is veranderd en die aldus Zijn zegeningen hebben verkregen, om een getuigenis van Hem af te leggen. Hij heeft de mens niet nodig om Hem met de mond te prijzen, noch heeft Hij de lof en het getuigenis nodig van het soort van Satan, mensen die niet door Hem gered zijn. Alleen degenen die God kennen, zijn gekwalificeerd om een getuigenis van Hem af te leggen, en alleen degenen die veranderd zijn in hun gezindheid, zijn gekwalificeerd om een getuigenis van Hem af te leggen. God zal niet toestaan dat de mens opzettelijk schande brengt over Zijn naam.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Alleen zij die God kennen, kunnen een getuigenis afleggen voor God

Dagelijkse woorden van God  Fragment 87

Op welke manier wordt Gods vervolmaking van de mens bereikt? Deze wordt bereikt door Zijn rechtvaardige gezindheid. Gods gezindheid bestaat in de eerste plaats uit rechtvaardigheid, toorn, majesteit, oordeel en vloek, en Hij vervolmaakt de mens voornamelijk door middel van Zijn oordeel. Sommige mensen begrijpen het niet en vragen waarom het is dat God alleen in staat is om de mens volmaakt te maken door oordeel en vloek. Ze zeggen: “Als God de mens zou vervloeken, zou de mens dan niet sterven? Als God over de mens zou oordelen, zou de mens dan niet veroordeeld worden? Hoe kan hij dan nog steeds volmaakt worden gemaakt?” Dat zijn de woorden van mensen die het werk van God niet kennen. Wat God vervloekt is de ongehoorzaamheid van de mens en waar Hij over oordeelt zijn de zonden van de mens. Hoewel Hij hardvochtig en onverbiddelijk spreekt, openbaart Hij alles wat zich in de mens bevindt. Met deze strenge woorden openbaart Hij dat wat wezenlijk is in de mens, maar door een dergelijk oordeel geeft Hij de mens diepgaande kennis van het wezenlijke van het vlees en aldus onderwerpt de mens zich aan God. Het vlees van de mens is van de zonde en van Satan, het is ongehoorzaam en het is het onderwerp van Gods tuchtiging. Om de mens zichzelf te laten kennen, moeten de woorden van Gods oordeel hem daarom overkomen en moet elke vorm van loutering worden toegepast; alleen dan kan Gods werk effectief zijn.

Uit de door God gesproken woorden blijkt dat Hij het vlees van de mens reeds heeft veroordeeld. Zijn deze woorden dan geen woorden van vervloeking? De woorden die door God worden gesproken onthullen de ware aard van de mens, en middels zo’n onthulling wordt er over hem geoordeeld. Wanneer hij ziet dat hij niet in staat is Gods wil tevreden te stellen, voelt hij innerlijk verdriet en spijt, voelt hij dat hij zo veel verschuldigd is aan God en niet aan Gods wil kan voldoen. Er zijn tijden dat de Heilige Geest je van binnenuit disciplineert; deze discipline komt van Gods oordeel. Er zijn tijden dat God je verwijten maakt en Zijn aangezicht voor je verbergt, dat Hij geen acht op je slaat, niet in je werkt en je geluidloos tuchtigt om je te louteren. Gods werk in de mens is in de eerste plaats om Zijn rechtvaardige gezindheid duidelijk te maken. Welke getuigenis legt de mens uiteindelijk aan God af? De mens getuigt dat God de rechtvaardige God is, dat Zijn gezindheid rechtvaardigheid, toorn, tuchtiging en oordeel is. De mens getuigt van de rechtvaardige gezindheid van God. God gebruikt Zijn oordeel om de mens volmaakt te maken, Hij heeft de mens liefgehad en de mens gered, maar hoeveel is er vervat in Zijn liefde? Er is oordeel, majesteit, toorn en vloek. Hoewel God de mens in het verleden heeft vervloekt, heeft Hij de mens niet volledig in de put van de afgrond geworpen, maar heeft Hij dat middel gebruikt om het geloof van de mens te louteren; Hij heeft de mens niet ter dood gebracht, maar heeft gehandeld om zodoende de mens volmaakt te maken. Het wezenlijke van het vlees is dat wat van Satan is – God zei het precies goed – maar de door God uitgevoerde feiten zijn niet voltooid volgens Zijn woorden. Hij vervloekt je zodat je Hem kunt liefhebben en het wezenlijke van het vlees kunt kennen. Hij tuchtigt je zodat je kunt ontwaken, om je in staat te stellen de tekortkomingen in jezelf te kennen en de volslagen onwaardigheid van de mens te kennen. Gods vervloekingen, Zijn oordeel, Zijn majesteit en toorn, zijn daarom allemaal bedoeld om de mens volmaakt te maken. Alles wat God vandaag de dag doet en de rechtvaardige gezindheid die Hij in jullie duidelijk maakt, is allemaal om de mens te vervolmaken. Zo is de liefde van God.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Alleen door pijnlijke beproevingen te ervaren, kun je de liefelijkheid van God kennen

Dagelijkse woorden van God  Fragment 88

Volgens de traditionele opvattingen van de mens, gelooft hij dat Gods liefde Zijn genade, barmhartigheid en sympathie voor de zwakheid van de mens inhoudt. Hoewel deze dingen ook de liefde van God zijn, zijn ze te eenzijdig en vormen ze niet het primaire middel waarmee God de mens volmaakt maakt. Sommige mensen beginnen wegens ziekte in God te geloven. Deze ziekte is Gods genade voor jou; zonder de ziekte zou je niet in God geloven en als je niet in God geloofde, zou je niet zo ver zijn gekomen. Zodoende is zelfs deze genade de liefde van God. In de tijd van het geloof in Jezus deden mensen veel dat niet geliefd was door God omdat ze de waarheid niet begrepen, maar God heeft liefde en genade en Hij heeft de mens tot hier gebracht. Hoewel de mens niets begrijpt, staat God de mens toch toe om Hem te volgen en heeft Hij de mens bovendien het heden binnengeleid. Is dit niet de liefde van God? Wat geopenbaard wordt in Gods gezindheid is de liefde van God – dit is absoluut juist! Toen de bouw van de kerk zijn hoogtepunt bereikte, voerde God de stap van het werk van de dienstdoeners uit en wierp de mens in de put van de afgrond. De woorden van de tijd van de dienstdoeners waren allemaal vervloekingen: de vervloekingen van je vlees, de vervloekingen van je verdorven satanische gezindheid en de vervloekingen van de dingen over jou die niet aan Gods wil voldoen. Het werk dat door God in die stap werd uitgevoerd, manifesteerde zich als majesteit. Kort daarna voerde God de stap van het werk van tuchtiging uit, en toen kwam de beproeving van de dood. In dergelijk werk zag de mens de toorn, de majesteit, het oordeel en de tuchtiging van God, maar hij zag ook Gods genade, Zijn liefde en Zijn barmhartigheid. Alles wat God deed en alles wat zich manifesteerde als Zijn gezindheid, was Gods liefde voor de mens, en alles wat God deed maakte het mogelijk om aan de behoeften van de mens te voldoen. Hij deed het om zodoende de mens volmaakt te maken en Hij voorzag de mens in overeenstemming met diens gestalte. Als God dit niet had gedaan, zou de mens niet in staat zijn om voor God te verschijnen en geen enkele manier hebben om het ware gezicht van God te kennen. Vanaf het moment dat de mens voor het eerst in God begon te geloven tot nu toe, heeft God de mens geleidelijk aan voorzien in overeenstemming met de gestalte van de mens, zodat de mens Hem innerlijk geleidelijk aan heeft leren kennen. Pas in het heden aangekomen begrijpt de mens hoe geweldig het oordeel van God is. De stap van het werk van de dienstdoeners was de eerste instantie van het werk van vervloeking vanaf de schepping tot het heden. De mens was vervloekt tot de put van de afgrond. Als God dat niet had gedaan, zou de mens tegenwoordig geen ware kennis van God hebben. Het was alleen door de vloek van God dat de mens officieel op Zijn gezindheid stuitte. Door de beproeving van de dienstdoeners werd de mens ontmaskerd. Hij zag dat zijn loyaliteit onaanvaardbaar was, dat zijn gestalte te klein was, dat hij niet in staat was om Gods wil tevreden te stellen en dat zijn beweringen dat hij God te allen tijde tevreden stelde niets meer waren dan woorden. Hoewel God de mens vervloekte tijdens de stap van het werk van de dienstdoeners, was die stap van Gods werk geweldig, achteraf gezien. Het bracht een grote ommekeer voor de mens teweeg en een grote verandering in z’n levensgezindheid. Vóór de tijd van de dienstdoeners begreep de mens niets van het najagen van het leven, van wat het betekent om in God te geloven, of van de wijsheid van Gods werk, noch begreep hij dat Gods werk de mens kan beproeven. Vanaf de tijd van de dienstdoeners tot tegenwoordig ziet de mens hoe wonderbaarlijk het werk van God is: het is ondoorgrondelijk voor de mens. De mens kan zich met zijn hersenen niet voorstellen hoe God werkt en ziet ook hoe klein zijn gestalte is en dat te veel van hem ongehoorzaam is. Toen God de mens vervloekte, was dat om een effect te bereiken en heeft Hij de mens niet ter dood gebracht. Hoewel Hij de mens vervloekte, deed Hij dat met woorden; Zijn vervloekingen overkwamen de mens niet echt, want wat God vervloekte was de ongehoorzaamheid van de mens. Zodoende waren de woorden van Zijn vervloekingen ook gesproken om de mens volmaakt te maken. Of God nu over de mens oordeelt of hem vervloekt, beide maken de mens volmaakt: beide zijn om datgene wat onzuiver is in de mens volmaakt te maken. Op deze manier wordt de mens gelouterd en wordt datgene wat er aan de mens ontbreekt volmaakt gemaakt door Zijn woorden en werk. Elke stap van Gods werk, of het nu gaat om hardvochtige woorden of oordeel of tuchtiging, vervolmaakt de mens en is absoluut passend. Door de eeuwen heen heeft God nooit werk gedaan zoals dit. Heden werkt Hij in jullie, zodat jullie Zijn wijsheid waarderen. Hoewel jullie van binnen wat pijn hebben geleden, voelen jullie je in je hart standvastig en in vrede. Het is jullie zegen om te kunnen genieten van deze fase van het werk van God. Ongeacht wat jullie in de toekomst kunnen bereiken, is alles liefde wat jullie vandaag de dag zien van Gods werk in jullie. Als de mens Gods oordeel en loutering niet ervaart, zullen zijn daden en vurigheid altijd oppervlakkig blijven en zal zijn gezindheid altijd onveranderd blijven. Telt dit als door God gewonnen zijn? Hoewel er nog steeds veel is dat arrogant en verwaand is in de mens, is de gezindheid van de mens tegenwoordig veel stabieler dan voorheen. Het behandelen van jou door God, is om je te redden en hoewel je op dat moment misschien wat pijn voelt, zal de dag komen dat er een verandering in je gezindheid optreedt. Op dat moment zul je terugkijken en zien hoe wijs het werk van God is. Op dat moment zul je in staat zijn Gods wil werkelijk te begrijpen. Tegenwoordig zijn er mensen die zeggen dat ze Gods wil begrijpen, maar dat is niet al te realistisch. In feite spreken ze onwaarheden, omdat ze op dit moment nog moeten begrijpen of het de wil van God is om de mens te redden of om de mens te vervloeken. Misschien kun je het nu niet duidelijk zien, maar de dag zal komen waarop je ziet dat de dag van Gods verheerlijking is aangebroken, en waarop je ziet hoe betekenisvol het is om God lief te hebben, zodat je het menselijk leven zult leren kennen en je vlees zal leven in de wereld van de liefde voor God, zodat je geest zal worden bevrijd, je leven vol vreugde zal zijn en je altijd dicht bij God zult zijn en altijd naar Hem zult kijken. Op dat moment zul je echt weten hoe waardevol het werk van God vandaag de dag is.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Alleen door pijnlijke beproevingen te ervaren, kun je de liefelijkheid van God kennen

Dagelijkse woorden van God  Fragment 89

Het huidige werk wordt gedaan om te zorgen dat mensen Satan, hun oude voorouder, verzaken. Alle oordelen door het woord zijn erop gericht de verdorven gezindheid van de mens aan de kaak te stellen en mensen inzicht te geven in de essentie van het leven. Deze herhaaldelijke oordelen treffen het hart van mensen. Elk oordeel houdt rechtstreeks verband met hun lot en is bedoeld om hun hart te verwonden. Zo kunnen ze dat alles loslaten en het leven leren kennen, deze vuile wereld en Gods wijsheid en almacht leren kennen en ook de mensheid, die door Satan is verdorven. Hoe meer de mens zulke tuchtiging en zulk oordeel ontvangt, hoe meer het hart van een mens gewond kan raken en hoe meer zijn geest kan ontwaken. De geest van deze uitermate verdorven en zeer grondig misleide mensen opwekken, is het doel van een dergelijk oordeel. De mens heeft geen geest, dat wil zeggen, zijn geest is lang geleden gestorven. Hij weet niet dat de Hemel er is, weet niet dat er een God is en al helemaal niet dat hij worstelt in de afgrond van de dood. Hoe kan hij dan ooit weten dat hij in deze goddeloze hel op aarde leeft? Hoe kan hij dan ooit weten dat zijn ranzige lijk door Satans verdorvenheid in het Hades van de dood is gevallen? Hoe kan hij dan ooit weten dat alles op aarde al lang onherstelbaar is verwoest door de mensheid? En hoe kan hij dan ooit weten dat de Schepper nu op aarde is gekomen en op zoek is naar een groep verdorven mensen die Hij kan redden? Zelfs nadat een mens elke mogelijke loutering en elk oordeel heeft ondergaan, raakt zijn afgestompte bewustzijn nauwelijks geprikkeld en reageert amper. De mensheid is zo ontaard! En hoewel een dergelijk oordeel als de striemende hagel uit de lucht is, is het de mens tot groot voordeel. Zonder dit oordeel van mensen zou er geen resultaat zijn. Het zou dan volstrekt onmogelijk zijn om mensen uit de afgrond van ellende te redden. Zonder dit werk zou het voor mensen heel moeilijk zijn om aan Hades te ontsnappen, want hun harten zijn lang geleden gestorven en hun geesten lang geleden door Satan vertrapt. Jullie zijn tot in de uiterste dieptes van degeneratie gezonken. Om gered te worden, moeten jullie krachtig worden toegeroepen en fel worden geoordeeld; pas dan zal het mogelijk zijn jullie ijskoude harten te laten ontwaken.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Alleen de vervolmaakten kunnen een zinvol leven leiden

Dagelijkse woorden van God  Fragment 90

God werd vlees in de meest onderontwikkelde en smerige plaats, en alleen zo kan Hij de hele reikwijdte van Zijn heiligheid en rechtvaardige gezindheid laten zien. En hoe wordt Zijn rechtvaardige gezindheid getoond? Deze wordt getoond wanneer Hij over de zonden van de mens oordeelt, wanneer Hij over Satan oordeelt, wanneer Hij de zonde verafschuwt en wanneer Hij de vijanden veracht die zich tegen Hem verzetten en tegen Hem in opstand komen. Ik spreek de woorden van vandaag om over de zonden van de mens te oordelen, om over de onrechtvaardigheid van de mens te oordelen, om de ongehoorzaamheid van de mens te vervloeken. De valsheid en de bedrieglijkheid van de mens, de woorden en de daden van de mens – alles wat in strijd is met Gods wil moet aan het oordeel worden onderworpen en alle ongehoorzaamheid van de mens moet als zonde aan de kaak worden gesteld. Zijn woorden draaien om de principes van het oordeel. Hij gebruikt het oordeel over de onrechtvaardigheid van de mens, de vervloeking van de opstandigheid van de mens en de ontmaskering van de lelijke gezichten van de mens om Zijn eigen rechtvaardige gezindheid zichtbaar te maken. Heiligheid is een weergave van Zijn rechtvaardige gezindheid. In feite is Gods heiligheid eigenlijk Zijn rechtvaardige gezindheid. Jullie verdorven gezindheden zijn de context van de woorden van vandaag – ik gebruik ze om te spreken en te oordelen en om het overwinningswerk uit te voeren. Alleen dit is het echte werk en laat de heiligheid van God volledig schijnen. Als er geen spoor van een verdorven gezindheid in jou is, dan zal God niet over je oordelen, en ook zal Hij je Zijn rechtvaardige gezindheid niet tonen. Maar omdat je een verdorven gezindheid hebt, laat God je niet gaan en hierdoor wordt Zijn heiligheid getoond. Als God zou zien dat de vuiligheid en opstandigheid van de mens te groot zijn, maar Hij niet met jou zou spreken of over jou zou oordelen en jou niet zou tuchtigen vanwege je onrechtvaardigheid, dan zou Hij daarmee bewijzen dat Hij God niet is, want Hij zou de zonde niet haten. Hij zou net zo smerig zijn als de mens. Vandaag oordeel ik over jou vanwege jouw smerigheid en tuchtig ik jou vanwege je verdorvenheid en opstandigheid. Ik pronk niet met mijn macht en onderdruk jullie niet met opzet. Ik doe deze dingen omdat jullie, die in dit land van smerigheid zijn geboren zo ernstig erdoor besmet zijn. Jullie hebben gewoon jullie integriteit en menselijkheid verloren als varkens die op smerige plaatsen leven. Vanwege jullie smerigheid en verdorvenheid worden jullie geoordeeld en laat ik mijn toorn op jullie los. Juist vanwege het oordeel van deze woorden hebben jullie kunnen zien dat God de rechtvaardige God is, dat God de heilige God is. Juist vanwege Zijn heiligheid en Zijn rechtvaardigheid oordeelt Hij over jullie en laat Hij Zijn toorn op jullie los. Juist omdat Hij de opstandigheid van de mensheid ziet, openbaart Hij Zijn rechtvaardige gezindheid. De smerigheid en verdorvenheid van de mensheid maken Zijn heiligheid zichtbaar. Dit is voldoende om aan te tonen dat Hij God Zelf is, die heilig en smetteloos is, en toch in een land van smerigheid leeft. Als een mens zich met anderen in het slijk wentelt en er niets heiligs aan hem is en hij geen rechtvaardige gezindheid heeft, dan is hij niet geschikt de onrechtvaardigheid van een ander te oordelen of het oordeel over de mens uit te voeren. Hoe kunnen mensen die ieder even smerig zijn, bevoegd zijn over degenen die op hen lijken te oordelen? Alleen de heilige God Zelf is in staat om de hele smerige mensheid te oordelen. Hoe kan de mens de zonden van de mens oordelen? Hoe kan de mens de zonden van de mens zien, en hoe kan de mens bevoegd zijn om over deze zonden te oordelen? Als God niet bevoegd zou zijn over de zonden van de mens te oordelen, hoe kan Hij dan de rechtvaardige God Zelf zijn? Omdat de mensen verdorven gezindheden onthullen, spreekt God om over hen te oordelen, en pas dan kunnen zij zien dat Hij een heilige God is. Terwijl Hij de mens oordeelt en tuchtigt voor zijn zonden en steeds de zonden van de mens blootlegt, kan geen mens of ding aan dit oordeel ontsnappen; over alles wat smerig is wordt door Hem geoordeeld en alleen zo kan worden onthuld dat Zijn gezindheid rechtvaardig is. Als het anders zou zijn, hoe zouden jullie dan zowel letterlijk als figuurlijk een contrast kunnen vormen?

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Hoe het resultaat van de tweede stap in het overwinningswerk wordt behaald

Dagelijkse woorden van God  Fragment 91

Er is een groot verschil tussen het werk dat in Israël werd gedaan en het werk van vandaag. Jehova wees de Israëlieten de weg in hun leven, terwijl er niet zozeer werd geoordeeld of getuchtigd, omdat de mensen in die tijd te weinig van de wereld begrepen en hun gezindheid maar in geringe mate verdorven was. In die tijd gehoorzaamden de Israëlieten Jehova onvoorwaardelijk. Als Hij zei dat ze altaren moesten bouwen, bouwden ze snel altaren; als Hij zei dat ze de priestergewaden moesten dragen, gehoorzaamden ze. In die tijd was Jehova als een herder die een kudde schapen verzorgde, waarbij de schapen de leiding van de herder volgden en graasden in de wei. Jehova begeleidde hun leven en leidde hen in de manier waarop ze aten, zich kleedden, woonden en reisden. Dat was niet de tijd waarin Gods gezindheid duidelijk moest worden gemaakt, want de mensheid van die tijd was nog maar net geboren, er waren weinig mensen die opstandig en vijandig waren, er was niet veel smerigheid onder de mensen, en dus konden de mensen niet als contrast met Gods gezindheid optreden. Het is door middel van mensen die uit het land van de smerigheid komen dat Gods heiligheid wordt getoond. Nu gebruikt Hij de smerigheid die in deze mensen van het land van de smerigheid wordt getoond, en Hij oordeelt, en dus wordt geopenbaard wat Hij is te midden van dit oordeel. Waarom oordeelt Hij? Hij kan de woorden van het oordeel uitspreken omdat Hij de zonde veracht. Hoe zou Hij zo boos kunnen zijn als Hij de opstandigheid van de mensheid niet verafschuwde? Als er geen walging in Hem zou zijn, geen weerzin, als Hij geen acht zou slaan op de opstandigheid van de mens, dan zou daaruit blijken dat Hij net zo vervuild is als de mens. Dat Hij de mens kan oordelen en tuchtigen is omdat Hij smerigheid verafschuwt, en omdat datgene wat Hij verafschuwt in Hem niet voorkomt. Als er in Hem ook tegenstand en opstandigheid zou zijn, zou Hij degenen die vijandig en opstandig zijn niet verachten. Als het werk van de laatste dagen in Israël zou worden uitgevoerd, zou dat geen betekenis hebben. Waarom wordt het werk van de laatste dagen uitgevoerd in China, de meest donkere en onderontwikkelde plek van allemaal? Dat is om Zijn heiligheid en rechtvaardigheid te tonen. Kortom, hoe donkerder de plek, hoe duidelijker de heiligheid van God kan worden aangetoond. In feite dient dit allemaal Gods werk. Jullie realiseren je nu pas dat God uit de hemel is neergedaald om onder jullie te zijn, wat getoond wordt door jullie smerigheid en opstandigheid en nu kennen jullie God pas. Is dit niet de hoogste verrukking? In feite zijn jullie een groep mensen in China die uitverkoren zijn. En omdat jullie uitverkoren zijn en Gods genade hebben genoten, en omdat jullie niet geschikt zijn om zo’n grote genade te genieten, bewijst dit dat dit allemaal de opperste verheffing van jullie is. God is aan jullie verschenen en heeft jullie Zijn heilige gezindheid in zijn geheel getoond. Hij heeft dat alles aan jullie gegeven en jullie laten genieten van alle zegeningen die jullie mogelijkerwijs zouden kunnen genieten. Jullie hebben niet alleen de rechtvaardige gezindheid van God geproefd, maar bovendien ook de redding van God, de verlossing van God en de grenzeloze, oneindige liefde van God. Jullie, de meest vervuilden van allemaal, hebben zo’n grote genade genoten – zijn jullie niet gezegend? Is dit niet God die jullie verheft? Jullie hebben de laagste status van allemaal; jullie zijn van nature onwaardig om zo’n grote zegen te genieten, maar toch heeft God een uitzondering gemaakt door jou te verheffen. Schaam je je niet? Als je niet in staat bent om je plicht te vervullen, dan schaam je je uiteindelijk voor jezelf en straf je jezelf. Tegenwoordig ben je niet gedisciplineerd en word je niet gestraft, je vlees is veilig en gezond – maar uiteindelijk zullen deze woorden je te schande maken. Tot nu toe heb ik nog niemand openlijk getuchtigd. Mijn woorden mogen dan streng zijn, maar hoe gedraag ik me tegenover mensen? Ik troost hen en maan hen aan en herinner hen aan de dingen. Ik doe dit alleen om jullie te redden. Begrijpen jullie echt mijn wil niet? Jullie moeten begrijpen wat ik zeg en erdoor geïnspireerd worden. Pas nu zijn er veel mensen die het begrijpen. Is dit niet de zegening van het zijn van een contrast? Is een contrast vormen niet het meest gezegende? Uiteindelijk, als jullie het evangelie gaan verspreiden, zullen jullie dit zeggen: “Wij zijn typisch mensen die een contrast vormen.” Ze zullen je vragen: “Wat betekent het dat je typisch iemand bent die een contrast vormt?” En dan zul jij zeggen: “We vormen een contrast met Gods werk, en met Zijn grote kracht. Het geheel van Gods rechtvaardige gezindheid wordt aan het licht gebracht door onze opstandigheid, wij zijn de gebruiksvoorwerpen van Gods werk van de laatste dagen, wij zijn de aanhangsels van Zijn werk en ook de werktuigen ervan.” Als ze dat horen, zullen ze onder de indruk zijn. Vervolgens zul jij zeggen: “Wij zijn ook het voorbeeld en het model voor Gods voltooiing van het werk voor het hele universum en voor Zijn overwinning van de hele mensheid. Of we nu heilig of vervuild zijn, kortom, we zijn nog steeds meer gezegend dan jullie, want we hebben God gezien en door de kans op Zijn overwinning van ons wordt Gods grote kracht getoond. Alleen omdat we vervuild en verdorven zijn, is Zijn rechtvaardige gezindheid goed uitgekomen. Zijn jullie in staat zo van Gods werk in de laatste dagen te getuigen? Jullie zijn hiervoor niet geschikt! Dit is niets anders dan Gods verheffing van ons! Hoewel we misschien niet arrogant zijn, kunnen we met trots God prijzen, want niemand kan zo’n grote belofte erven, en niemand kan zo’n geweldige zegening genieten. We voelen ons zo dankbaar dat wij, die zo vervuild zijn, als contrast kunnen werken tijdens Gods management.” En als ze vragen: “Wat zijn voorbeelden en modellen?” dan zeg je: “Wij zijn de meest opstandige en smerigste van de mensheid, wij zijn het meest verdorven door Satan en wij zijn de meest onderontwikkelden en nederigen van het vlees. Wij zijn het klassieke voorbeeld van mensen die door Satan zijn gebruikt. Nu zijn wij door God uitverkoren als de eersten onder de mensheid die overwonnen worden, en we hebben de rechtvaardige gezindheid van God gezien en Zijn belofte geërfd. We worden gebruikt om meer mensen te overwinnen, dus we zijn de voorbeelden en modellen van diegenen onder de mensen die overwonnen zijn.” Er is geen betere getuigenis dan deze woorden, en dit is jouw beste ervaring.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Hoe het resultaat van de tweede stap in het overwinningswerk wordt behaald

Dagelijkse woorden van God  Fragment 92

Het werk van de overwinning dat in jullie wordt verricht heeft de diepst mogelijke betekenis: in één opzicht is het doel van dit werk het vervolmaken van een groep mensen, dat wil zeggen: hen vervolmaken zodat ze een groep overwinnaars kunnen worden – als de eerste groep compleet gemaakte mensen, wat betekent: de eerstelingen. In een ander opzicht is het doel om schepsels te laten genieten van Gods liefde, Gods volledige en grootste redding te verkrijgen, de mens niet alleen genade en goedertierenheid te laten genieten, maar – belangrijker nog – tuchtiging en oordeel. Van de schepping van de wereld tot nu, is alles wat God heeft gedaan in Zijn werk liefde, zonder enige haat voor de mens. Zelfs de tuchtiging en het oordeel dat je hebt gezien zijn eveneens liefde, een authentiekere en echtere liefde, een liefde die de mens het juiste pad van het menselijk leven op leidt. In nog een ander opzicht is het doel om getuigenis af te leggen tegenover Satan. En in nog weer een ander opzicht is het doel om een fundament te bouwen voor het verspreiden van toekomstig evangeliewerk. Al het werk dat Hij heeft gedaan heeft het doel om mensen het juiste pad van menselijk leven op te leiden, zodat ze als normale mensen kunnen leven, want mensen weten niet hoe ze moeten leven, en zonder deze sturing zul je slechts een ledig leven leiden; je leven zal geen waarde of betekenis hebben en je zult totaal niet in staat zijn om een normaal iemand te zijn. Dit is de diepste betekenis van het overwinnen van de mens. Jullie zijn allemaal afstammelingen van Moab; wanneer het werk van de overwinning in jullie wordt uitgevoerd, is dat een grote redding. Jullie allemaal leven in een land van zonde en losbandigheid en jullie zijn allemaal losbandig en zondig. Tegenwoordig zijn jullie niet alleen in staat om God te aanschouwen, maar belangrijker nog, jullie hebben tuchtiging en oordeel ontvangen, jullie hebben werkelijk diepe redding ontvangen; dat wil zeggen: jullie hebben Gods grootste liefde ontvangen. Bij alles wat Hij doet is God werkelijk liefdevol jegens jullie. Hij heeft geen kwade bedoelingen. Het komt door jullie zonden dat Hij over jullie oordeelt, zodat jullie jezelf zullen onderzoeken en deze geweldige redding zullen ontvangen. Dit alles wordt gedaan met het doel om de mens compleet te maken. Van begin tot einde heeft God alles gedaan wat Hij kon om de mens te redden, en Hij heeft niet de wens om de mens die Hij met Zijn eigen handen heeft geschapen volledig te vernietigen. Tegenwoordig is Hij onder jullie verschenen om te werken; is dit niet des te meer redding? Als Hij jullie haatte, zou Hij dan nog altijd werk van zulke omvang doen om jullie persoonlijk sturing te geven? Waarom zou Hij op deze manier lijden? God haat jullie niet en heeft geen kwade bedoelingen jegens jullie. Jullie moeten weten dat Gods liefde de waarste liefde is. Het is alleen omdat mensen ongehoorzaam zijn dat Hij hen moet redden door middel van oordeel; zonder dit zou het onmogelijk zijn om hen te redden. Omdat jullie niet weten hoe je moet leven en je niet eens bewust zijn van hoe je moet leven, en omdat jullie in dit losbandige en zondige land leven en zelf losbandige en vuile duivels zijn, kan Hij het niet verdragen om jullie nog verder te laten ontaarden, kan Hij het niet verdragen om jullie in dit vuile land te zien leven zoals nu het geval is, vrijelijk vertrappeld door Satan, en kan Hij het niet verdragen om jullie in Hades te laten vallen. Hij wil alleen deze groep mensen winnen en jullie grondig redden. Dit is de hoofdreden van het uitvoeren van het werk van de overwinning in jullie – het is louter omwille van redding. Als je niet kunt zien dat alles wat aan jou wordt gedaan liefde en redding is, als je denkt dat dit maar een methode, een manier om de mens te kwellen is, en iets onbetrouwbaars, dan kun je net zo goed teruggaan naar je wereld om pijn en tegenspoed te lijden! Als je bereid bent om je in deze stroom te bevinden, en dit oordeel en deze enorme redding te genieten, om al deze zegeningen te genieten, zegeningen die nergens in de mensenwereld te vinden zijn, en om deze liefde te genieten, wees dan goed: blijf in deze stroom om het werk van de overwinning te aanvaarden zodat je vervolmaakt kunt worden. Tegenwoordig lijd je misschien een beetje pijn en loutering wegens Gods oordeel, maar het lijden van deze pijn heeft waarde en betekenis. Hoewel mensen gelouterd en genadeloos ontmaskerd worden door Gods tuchtiging en oordeel – waarbij het doel is dat ze om hun zonden worden gestraft, dat hun vlees wordt gestraft – is niets van dit werk bedoeld om hun vlees tot vernietiging te veroordelen. De ernstige onthullingen door het woord zijn allemaal bedoeld om jou het juiste pad op te leiden. Jullie hebben persoonlijk zoveel van dit werk ervaren, en het heeft jullie duidelijk geen slecht pad op geleid! Het is allemaal bedoeld om jou normale menselijkheid te laten uitleven, en het valt allemaal te bereiken door middel van jouw normale menselijkheid. Elke stap van Gods werk is gebaseerd op je behoeftes, in overeenstemming met je zwaktes en in overeenstemming met je werkelijke gestalte, en er wordt jullie geen ondraaglijke last opgelegd. Dit is jou tegenwoordig niet duidelijk. Je hebt het idee dat ik het je moeilijk maak, en je gelooft werkelijk altijd dat het uit haat is dat ik je tuchtig, over je oordeel en je verwijten maak, en dit elke dag doe. Maar hoewel datgene wat je ondergaat tuchtiging en oordeel is, is dit in feite liefde voor jou, en het is de grootste bescherming. Als je de diepere betekenis van dit werk niet kunt doorgronden, zul je onmogelijk kunnen blijven ervaren. Deze redding zou je troost moeten brengen. Weiger het niet om tot bezinning te komen. Nu je zover gekomen bent, zou de betekenis van het werk van de overwinning je duidelijk moeten zijn, en zou je er niet langer op de een of andere manier meningen over moeten hebben!

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Het echte verhaal van het werk van de overwinning (4)

Dagelijkse woorden van God  Fragment 93

Degenen die in staat zijn standvastig te staan tijdens Gods werk van oordeel en tuchtiging gedurende de laatste dagen – dat wil zeggen, tijdens het afsluitende zuiveringswerk – zullen degenen zijn die de definitieve rust samen met God in zullen gaan; daarom zullen allen die de rust ingaan pas bevrijd zijn van de invloed van Satan en gewonnen zijn door God nadat ze Zijn afsluitende zuiveringswerk hebben ondergaan. Deze mensen, die uiteindelijk door God zullen zijn gewonnen, zullen de definitieve rust ingaan. Het doel van Gods werk van tuchtiging en oordeel is in wezen bedoeld om de mensheid te zuiveren, ten behoeve van hun definitieve rustdag; anders zouden geen leden van de mensheid naar soort ingedeeld kunnen worden, of de rust kunnen binnengaan. Dit werk is de enige weg van de mensheid om de rust in te gaan. Alleen Gods zuiveringswerk zal mensen van hun ongerechtigheid reinigen en alleen Zijn werk van tuchtiging en oordeel zal die opstandige elementen van de mensheid ontmaskeren en daardoor degenen onderscheiden die gered kunnen worden van hen die dat niet kunnen, en zij die zullen overblijven van degenen die dat niet zullen. Wanneer dit werk eindigt, zullen de mensen die mogen blijven bestaan allen worden gezuiverd en een hoger rijk van mensheid binnengaan, waarin zij zullen genieten van een meer wonderbaarlijk tweede menselijk leven op aarde; met andere woorden, zij zullen hun menselijke rustdag binnengaan en samenleven met God. Nadat zij die niet mogen blijven zijn getuchtigd en nadat er over hen is geoordeeld, zal hun ware aard volledig worden blootgelegd. Hierna zullen zij allen vernietigd worden en zal het hen, net als Satan, niet langer zijn toegestaan om op aarde te overleven. De mensheid van de toekomst zal niet langer mensen van deze soort bevatten; zulke mensen zijn niet geschikt om het land van de laatste rust binnen te gaan, noch om deel te nemen aan de rustdag die God en de mensheid zullen delen, want zij zijn de doelwitten van bestraffing en zijn kwaadaardige, onrechtvaardige mensen. Ooit waren ze verlost, en ook is er over hen geoordeeld en zijn ze getuchtigd; verder zwoegden ze ooit voor God. Maar wanneer de laatste dag komt, zullen ze nog altijd worden geëlimineerd en vernietigd vanwege hun kwaadaardigheid en als gevolg van hun opstandigheid en onvermogen om verlost te worden; in de wereld van de toekomst zullen zij nooit meer bestaan en onder het menselijke ras van de toekomst zullen zij niet meer leven. Of het nu geesten van doden zijn of mensen die nog in het vlees leven, alle kwaaddoeners en al diegenen die niet gered zijn, zullen vernietigd worden eenmaal de heiligen van de mensheid de rust ingaan. Wat betreft deze kwaadwillende geesten en mensen of de geesten van rechtvaardige mensen en diegenen die rechtvaardige dingen doen behoren, ongeacht het tijdperk waarin ze leven, al diegenen die kwaad doen zullen uiteindelijk worden vernietigd en alle rechtvaardigen zullen overleven. Of een persoon of een geest redding ontvangt, wordt niet volledig bepaald op basis van het werk van het laatste tijdperk. Het wordt eerder bepaald op basis van het feit of ze zich hebben verzet tegen of ongehoorzaam zijn geweest aan God of niet. Mensen in het vorige tijdperk die kwaad deden en geen redding konden bereiken, zouden ongetwijfeld doelwitten voor straf zijn. Mensen die in dit tijdperk kwaad doen en niet gered kunnen worden, zijn ook met zekerheid doelwitten voor straf. Mensen worden ingedeeld op basis van goed en kwaad, niet op basis van het tijdperk waarin ze leven. Eenmaal zo ingedeeld, worden mensen niet onmiddellijk gestraft of beloond; het zal eerder zo zijn dat God Zijn werk pas zal uitvoeren, waarin Hij het kwaad bestraft en het goede beloont, nadat Hij de uitvoering van Zijn werk van overwinning in de laatste dagen heeft beëindigd. Sinds Hij aan Zijn werk van het redden van de mensheid is begonnen, heeft Hij mensen eigenlijk steeds onderverdeeld in goede en kwade. Het is alleen zo, dat het belonen van de rechtvaardigen en het bestraffen van de goddelozen pas plaats zal vinden wanneer Zijn werk is afgerond; het is niet zo, dat Hij ze bij het voltooien van Zijn werk in categorieën onderverdeelt en dan meteen aan het karwei begint van het straffen van het kwaad en het belonen van het goede. Eigenlijk zal dat karwei pas klaar zijn wanneer Zijn werk volledig voltooid is. Het enige doel achter Gods uiteindelijke werk van het straffen van het kwaad en het belonen van het goed bestaat uit het grondige zuiveren van alle mensen, zodat Hij een puur geheiligde mensheid de eeuwige rust kan binnenleiden. Deze fase van Zijn werk is de meest cruciale; het is de eindfase van Zijn volledige managementwerk. Als God de kwaadwilligen niet zou vernietigen, maar hen zou behouden, dan zou de hele mensheid nog steeds niet in staat zijn om de rust in te gaan en God zou niet in staat zijn om de hele mensheid naar een beter koninkrijk te brengen. Dit soort werk zou dan niet helemaal voltooid zijn. Als Zijn werk klaar is, zal de hele mensheid volkomen heilig zijn. Alleen op deze manier kan God in rust leven, vreedzaam.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, God en de mens zullen gezamenlijk de rust ingaan

Dagelijkse woorden van God  Fragment 94

Mijn voetstappen voeren door het universum en naar de uiteinden van de aarde, mijn ogen onderzoeken voortdurend ieder mens en bovendien observeer ik het universum als geheel. Mijn woorden zijn daadwerkelijk aan het werk in elke uithoek van het universum. Wie het dan ook durft om geen dienst te doen aan mij, wie het dan ook durft om mij ontrouw te zijn, wie het dan ook durft om een oordeel uit te spreken over mijn naam en wie het dan ook durft om mijn zonen te beschimpen en te belasteren – zij die echt tot zulke dingen in staat zijn, moeten een streng oordeel ondergaan. Mijn oordeel zal in zijn totaliteit plaatsvinden, wat betekent dat het nu het tijdperk van het oordeel is. Door goed te observeren zullen jullie merken dat mijn oordeel zich over de gehele universum-wereld uitstrekt. Natuurlijk wordt mijn huis niet vrijgesteld; het oordeel komt over hen van wie de gedachten, woorden of daden niet overeenstemmen met mijn wil. Begrijp dit! Mijn oordeel is gericht op de gehele universum-wereld, en niet slechts op één groep mensen of dingen. Besef je dit? Als je gedachten diep van binnen in conflict zijn met mij, dan word je meteen innerlijk geoordeeld.

Mijn oordeel komt in allerlei vormen en gedaanten. Weet dit! Ik ben de unieke en wijze God van de universum-wereld! Niets gaat mijn kracht te boven. Mijn oordelen worden allemaal aan jullie geopenbaard: als je gedachten met mij in conflict zijn, verlicht ik je, als waarschuwing. Als je niet luistert, verlaat ik je onmiddellijk (ik verwijs hiermee niet naar het in twijfel trekken van mijn naam, maar naar uiterlijke gedragingen die betrekking hebben op vleselijke genoegens). Als je gedachten naar mij toe opstandig zijn, als je tegen me klaagt, als je steeds weer de ideeën van Satan aanvaardt en niet de gevoelens van het leven volgt, dan zal je geest in duisternis verkeren en je vlees pijn lijden. Je moet dichter bij mij zijn. Je kan onmogelijk je normale toestand in slechts één of twee dagen herstellen, en je leven zal zichtbaar ver achterblijven. Wat betreft degenen die losbandig spreken: ik zal jullie mond en tong disciplineren en jullie tongen aanpakken. Degenen die zich ongebreideld laten gaan in hun handelen, jullie zal ik waarschuwen in jullie geest, en ik zal degenen die niet luisteren streng tuchtigen. Degenen die mij openlijk oordelen en tarten, dat wil zeggen, degenen die ongehoorzaamheid tentoonspreiden in woord of daad, zal ik verstoten en aan hun lot overlaten, zodat ze omkomen en de hoogste zegeningen verliezen. Dat zijn degenen die zullen worden verstoten nadat ze waren uitverkoren. Degenen die onwetend zijn, dat wil zeggen degenen van wie de visies onduidelijk zijn, zal ik nog steeds verlichten en redden. Degenen echter die de waarheid begrijpen maar die niet praktiseren, zullen volgens bovengenoemde regels worden behandeld, of zij onwetend zijn of niet. Wat betreft de mensen die vanaf het begin dwalende intenties hebben gehad: ik zal het hun voor altijd onmogelijk maken om de realiteit te bevatten en ten slotte zullen ze geleidelijk worden verstotem, één voor één. Niet een van hen zal overblijven, hoewel ze er nu door mijn opzet nog zijn (want ik doe dingen niet haastig, maar op ordelijke wijze).

Mijn oordeel is geheel geopenbaard; het richt zich tot verschillende mensen die allemaal hun juiste plaats moeten innemen. Ik zal de mensen besturen en oordelen in overeenstemming met de regels die ze hebben overtreden. Wat betreft degenen die niet in deze naam zijn en Christus van de laatste dagen niet aanvaarden, is er maar één regel: ik zal de geest, de ziel en het lichaam van ieder die mij tart, onmiddellijk wegnemen en in het dodenrijk werpen. Voor al wie mij niet tarten, zal ik wachten totdat jullie rijpen, voordat ik een tweede oordeel uitvoer. Mijn woorden leggen alles volstrekt duidelijk uit en niets is verborgen. Ik hoop alleen dat jullie in staat zijn om ze te allen tijde in gedachten te houden!

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Uitspraken van Christus aan het begin, hfst. 67

Dagelijkse woorden van God  Fragment 95

In de laatste dagen zullen alle dingen naar soort worden geclassificeerd middels overwinning. Overwinning is het werk van de laatste dagen; met andere woorden: het oordelen over ieders zonden is het werk van de laatste dagen. Hoe zouden mensen anders geclassificeerd kunnen worden? Het werk van classificatie dat onder jullie wordt gedaan is het begin van dergelijk werk in het volledige heelal. Hierna zullen zij van alle landen en alle volken eveneens aan het werk van de overwinning worden onderworpen. Dit betekent dat elke persoon in de schepping naar soort zal worden geclassificeerd en zich aan de zetel van het oordeel zal onderwerpen om een oordeel te ontvangen. Niets en niemand kan ontsnappen aan deze tuchtiging en dit oordeel, en niets en niemand wordt niet naar soort geclassificeerd; iedereen zal worden geclassificeerd, want het einde van alle dingen is nabij en de gehele hemel en aarde hebben hun conclusie getrokken. Hoe zou de mens kunnen ontsnappen aan de laatste dagen van het menselijk bestaan? Hoeveel langer kunnen jullie daden van ongehoorzaamheid dan blijven voortduren? Zien jullie niet dat jullie laatste dagen aanstaande zijn? Hoe kan het lijken dat zij die God vereren en naar Zijn verschijning verlangen de dag van de verschijning van Gods rechtvaardigheid niet zien? Hoe kunnen zij de uiteindelijke beloning voor goedheid niet ontvangen? Ben jij iemand die goed doet of iemand die kwaad doet? Ben jij iemand die een rechtvaardig oordeel aanvaardt en dan gehoorzaamt, of ben je iemand die een rechtvaardig oordeel aanvaardt en dan vervloekt wordt? Leef je ten overstaande van de zetel van het oordeel in het licht, of leef je in Hades in de duisternis? Ben jijzelf niet degene die het duidelijkst weet of je einde er een zal zijn van beloning of van straf? Ben jij niet degene die het duidelijkst weet en het grondigst begrijpt dat God rechtvaardig is? Hoe zijn je gedrag en je hart dan precies? Moet ik je, terwijl ik je tegenwoordig overwin, er echt op wijzen of je gedrag goed of slecht is? Hoeveel heb je voor me opgegeven? Hoe innig vereer je me? Weet je zelf niet het duidelijkst hoe je je jegens mij gedraagt? Jij zou beter dan wie dan ook moeten weten welk einde je uiteindelijk zult ondergaan! Waarlijk, ik zeg je: ik heb alleen de mensheid geschapen, en ik heb jou geschapen, maar ik heb jullie niet aan Satan overhandigd en heb er evenmin opzettelijk voor gezorgd dat jullie tegen mij in opstand komen of mij weerstaan en daarom door mij worden gestraft. Komen al deze calamiteiten en aandoeningen niet doordat jullie harten te hard zijn en jullie gedrag te verachtelijk is? Wordt dan het einde dat jullie staat te wachten niet door jullie zelf bepaald? Weten jullie niet beter dan wie dan ook in jullie harten hoe jullie zullen eindigen? De reden dat ik mensen overwin is om hen te openbaren en om jou beter redding te kunnen brengen. Het is niet om jou kwaad te laten plegen en het is niet om jou opzettelijk de hel van de vernietiging binnen te laten lopen. Wanneer de tijd komt, zal dan al je intense lijden, je jammeren en knarsetanden niet volledig het gevolg zijn van je zonden? Is dan niet je eigen goedheid of je eigen kwaadaardigheid het beste oordeel over jezelf? Is het niet het beste bewijs van wat je einde zal zijn?

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Het echte verhaal van het werk van de overwinning (1)

Dagelijkse woorden van God  Fragment 96

Er klinkt een donderende stem die het hele universum doet beven. Het is zo oorverdovend dat mensen niet op tijd kunnen uitwijken. Sommigen worden gedood, sommigen worden vernietigd en sommigen worden geoordeeld. Het is echt een spektakel zoals niemand ooit eerder heeft gezien. Luister goed: de donderslagen worden vergezeld door het geluid van gehuil en dit geluid komt uit het dodenrijk; het komt uit de hel. Dit is het bittere geluid van die zonen van de rebellie die door mij zijn geoordeeld. Zij die niet luisterden naar wat Ik heb gezegd en mijn woorden niet in de praktijk brachten, zijn streng geoordeeld en ontvingen de vloek van mijn toorn. Mijn stem is oordeel en toorn. Ik behandel niemand zacht en Ik toon niemand genade, want Ik ben de rechtvaardige God Zelf en Ik ben in staat tot toorn; Ik ben in staat tot verbranding, reiniging en vernietiging. In mij is niets verborgen of emotioneel; integendeel, alles is open, rechtvaardig en onpartijdig. Omdat mijn eerstgeboren zonen al met mij op de troon zitten, regerend over alle naties en alle volken, wordt er nu begonnen met een oordeel te vellen over de onrechtvaardige en zondige dingen en mensen. Ik zal ze een voor een onderzoeken, niets missen en hen volkomen ontmaskeren. Want mijn oordeel is volledig geopenbaard en volledig open en Ik heb helemaal niets achtergehouden. Alles wat niet overeenstemt met mijn wil verwerp Ik en laat het voor eeuwig vergaan in de bodemloze put. Daar zal Ik het voor eeuwig laten branden. Dit is mijn rechtvaardigheid en mijn oprechtheid. Niemand kan dit veranderen en alles moet onder mijn bevel staan.

De meeste mensen negeren mijn uitspraken en denken dat woorden slechts woorden zijn en dat feiten feiten zijn. Ze zijn blind! Beseffen ze niet dat Ik de getrouwe God Zelf ben? Mijn woorden en feiten vinden gelijktijdig plaats. Is dat niet werkelijk zo? Mensen begrijpen mijn woorden gewoon niet en alleen zij die verlicht zijn kunnen ze werkelijk begrijpen. Dat is een feit. Zodra mensen mijn woorden zien worden ze doodsbang en rennen alle kanten op om zich te verstoppen. Dit is nog meer het geval wanneer Ik mijn oordeel vel. Toen Ik alle dingen schiep, wanneer Ik de wereld vernietig en wanneer Ik mijn eerstgeboren zonen compleet maak – al die dingen worden gerealiseerd door een enkel woord uit mijn mond, want mijn woord zelf vormt het gezag; het is het oordeel. Er kan gesteld worden dat de persoon die Ik ben het oordeel en de majesteit is; dit is een vaststaand feit. Dit is een aspect van mijn bestuurlijke decreten. Het is een van de manieren waarop Ik mensen beoordeel. In mijn ogen is alles – inclusief alle mensen, alle zaken en alle dingen – in mijn handen en valt onder mijn oordeel. Niemand en niets durft zich woest of moedwillig te gedragen, en alles moet worden volbracht in overeenstemming met de woorden die Ik spreek. Vanuit menselijke opvattingen gelooft iedereen de woorden van de persoon die Ik ben. Wanneer mijn Geest spreekt, twijfelt iedereen. Mensen hebben niet de minste kennis van mijn almacht en ze maken zelfs aantijgingen tegen mij. Ik zeg het je nu, wie aan mijn woorden twijfelt, wie mijn woorden kleineert, behoort tot degenen die zullen worden vernietigd; zij zijn de eeuwige zonen van de vernietiging. Hieruit blijkt dat er maar heel weinig zijn die eerstgeboren zonen zijn, want zo werk Ik. Zoals Ik al eerder zei, Ik volbreng alles zonder een vinger uit te steken; Ik gebruik enkel mijn woorden. Dit is waarin mijn almacht ligt. In mijn woorden kan niemand de bron en het doel vinden van wat Ik zeg. Mensen kunnen hier niet in slagen en kunnen alleen handelen terwijl ze mijn leiding volgen en alles in overeenstemming doen met mijn wil volgens mijn rechtvaardigheid, waardoor mijn familie rechtvaardigheid en vrede zal kennen, voor eeuwig zal leven en voor eeuwig standvastig en onwankelbaar zal zijn.

Mijn oordeel komt over iedereen, mijn bestuurlijke decreten raken iedereen en mijn woorden en mijn persoon worden aan iedereen geopenbaard. Dit is de tijd voor het grote werk van mijn Geest (op dit moment worden al degenen die zullen worden gezegend en degenen die zullen lijden van elkaar onderscheiden). Zodra mijn woorden weerklinken heb Ik degenen onderscheiden die zullen worden gezegend en ook degenen die zullen lijden. Het is allemaal kristalhelder en Ik zie alles in een oogopslag. (Ik zeg dit in relatie tot mijn menselijkheid; deze woorden zijn dus niet in tegenspraak met mijn voorbestemming en selectie.) Ik zwerf rond door de bergen, langs rivieren en te midden van alle dingen, door de ruimte van het universum en Ik observeer en reinig elke plek, zodat deze onreine plekken en deze overspelige landen allemaal ophouden te bestaan en door mijn woorden tot niets zullen worden verbrand. Voor mij is alles eenvoudig. Als het nu de tijd zou zijn die Ik had voorbestemd voor de vernietiging van de wereld te vernietigen, zou Ik deze met een enkel woord kunnen opslokken. Maar het is nu niet het moment. Alles moet gereed zijn voor Ik dit werk zal doen, zodat mijn plan niet wordt gehinderd en mijn management niet wordt onderbroken. Ik weet hoe ik dit redelijkerwijs kan doen: Ik heb mijn wijsheid en heb mijn eigen regelingen. Mensen moeten geen vinger uitsteken. Zorg ervoor dat je niet door mijn hand worden gedood. Dit heeft al betrekking op mijn bestuurlijke decreten. Hieruit kan men de strengheid van mijn bestuurlijke decreten aflezen en ook de achterliggende principes, die twee kanten hebben: aan de ene kant dood Ik iedereen die niet in overeenstemming is met mijn wil en die mijn bestuurlijke decreten overtreedt; aan de andere kant vervloek Ik in mijn toorn iedereen die mijn bestuurlijke decreten overtreedt. Deze twee aspecten zijn onmisbaar en zijn de uitvoerende principes achter mijn bestuurlijke decreten. Iedereen wordt aangepakt volgens deze twee principes, zonder emoties en los van hoe loyaal iemand is. Dit is voldoende om mijn rechtvaardigheid, mijn majesteit en mijn toorn te tonen, die alle aardse dingen zullen verbranden, alle wereldlijke dingen en alle dingen die niet overeenkomen met mijn wil. Mijn woorden bevatten mysteries die verborgen blijven en ook bevatten mijn woorden geopenbaarde mysteries. Volgens menselijke opvattingen, volgens de menselijke geest, zijn mijn woorden voor altijd onbegrijpelijk en is mijn hart voor altijd ondoorgrondelijk. Met andere woorden, Ik moet de mensen hun opvattingen en denkwijzen laten verwerpen. Dit is het belangrijkste onderdeel van mijn managementplan. Ik moet het op deze manier doen om mijn eerstgeboren zonen te winnen en om de dingen te volbrengen die Ik wil doen.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Uitspraken van Christus aan het begin, hfst. 103

Dagelijkse woorden van God  Fragment 97

Sion, juich! Sion, zing! Ik ben teruggekeerd in triomf, ik ben teruggekeerd als overwinnaar! Alle volken! Haast jullie en stel je in rijen op! Alle dingen van de schepping! Kom nu tot stilstand, want mijn persoon staat tegenover het ganse universum en verschijnt in het oosten van de wereld! Wie waagt het om niet te knielen in aanbidding? Wie waagt het om mij niet de ware God te noemen? Wie waagt het om niet in eerbied op te zien? Wie waagt het om niet te prijzen? Wie waagt het om niet te juichen? Mijn volk zal mijn stem horen en mijn zonen zullen overleven in mijn koninkrijk! Bergen, rivieren en alle dingen zullen onophoudelijk juichen en springen zonder ophouden. Op dit moment durft niemand zich terug te trekken en durft niemand op te staan om in verzet te komen. Dit is mijn wonderbaarlijke handelen en zelfs meer dan dat, het is mijn grote kracht! Ik zal alles mij laten vereren in hun hart, en daarboven zal ik alle dingen mij laten loven. Dit is het uiteindelijke doel van mijn managementplan dat zich uitstrekt over zesduizend jaar en het is wat ik heb bepaald. Geen mens, geen ding of gebeurtenis, durft op te staan om zich tegen mij te verzetten of mij te weerstaan. Heel mijn volk zal naar mijn berg stromen (met andere woorden: de wereld die ik later zal scheppen) en zij zullen zich aan mij onderwerpen omdat ik majesteit en oordeel bezit en gezag draag. (Dit verwijst naar wanneer ik in het lichaam ben. Ik heb ook gezag in het vlees, maar omdat in het vlees de beperkingen van tijd en ruimte niet kunnen worden overstegen, kan niet worden gezegd dat ik de volledige glorie heb verkregen. Hoewel ik de eerstgeboren zonen in het vlees verkregen heb, kan niet worden gezegd dat ik glorie heb verkregen. Pas als ik naar Sion terugkeer en van uiterlijk verander, kan worden gesteld dat ik gezag draag – dat wil zeggen dat ik glorie heb verkregen.) Niets zal moeilijk voor me zijn. Door de woorden uit mijn mond zal alles worden vernietigd en door de woorden uit mijn mond zal alles ontstaan en compleet worden gemaakt. Dat is mijn grote kracht en dat is mijn gezag. Omdat ik vol van kracht ben en gevuld met gezag, is er niemand die me durft te belemmeren. Ik heb alles al overwonnen en ik heb de overwinning al behaald over alle zonen van de rebellie. Ik breng mijn eerstgeboren zonen samen met mij om terug te keren naar Sion. Ik keer niet alleen terug naar Sion. Daarom zullen allen mijn eerstgeboren zonen zien en zo eerbied voor mij krijgen in hun hart. Dit is mijn doel bij het verkrijgen van de eerstgeboren zonen. Dit was mijn plan sinds de schepping van de wereld.

Als alles klaar is, zal de dag aanbreken van mijn terugkeer naar Sion, en deze dag zal door alle volkeren worden gevierd. Wanneer ik naar Sion terugkeer, zullen alle dingen op aarde stil worden en alle dingen op aarde zullen in vrede zijn. Wanneer ik terugkeer naar Sion, zal alles zijn oorspronkelijk uiterlijk herkrijgen. Dan zal ik mijn werk in Sion beginnen. Ik zal de goddelozen straffen en de goeden belonen. Ik zal mijn rechtvaardigheid ten uitvoer brengen en ik zal mijn oordeel uitvoeren. Ik zal mijn woorden gebruiken om alles te volbrengen, zodat alles en iedereen mijn tuchtigende hand voelt, en ik zal alle mensen mijn volle glorie laten zien, mijn volle wijsheid en mijn volle gulheid. Niemand zal durven opstaan om een oordeel te vellen, omdat in mij alles is voltooid. Laat iedereen hier mijn volle waardigheid zien en mijn volledige overwinning proeven, want in mij komen alle dingen tot uiting. Hierin kan mijn grote kracht en mijn gezag worden gezien. Niemand zal mij durven beledigen en niemand zal mij durven belemmeren. In mij wordt alles openbaar gemaakt. Wie zou het durven om iets te verbergen? Ik zal deze persoon zeker geen genade tonen! Dat soort ellendelingen moet mijn strenge straf ontvangen en zulk uitschot moet uit mijn zicht worden verwijderd. Ik zal hen regeren met een ijzeren staf en ik zal mijn gezag gebruiken om hen te oordelen, zonder enige genade en zonder hun gevoelens te sparen, want ik ben God Zelf. Ik heb geen emotie en ben majestueus en mag niet beledigd worden. Dit moet iedereen begrijpen en inzien, opdat ze niet ‘zonder oorzaak of reden’ door mij neergeslagen en vernietigd zullen worden, want mijn staf zal allen neerslaan die mij beledigen. Het kan me niet schelen of ze mijn bestuurlijke decreten kennen; dat is voor mij niet van belang, aangezien mijn persoon niemands belediging tolereert. Dat is de reden dat er wordt gezegd dat ik een leeuw ben; wie ik ook aanraak, zal ik neerslaan. Daarom wordt er gezegd dat het nu godslastering is om te zeggen dat ik een God van mededogen en goedertierenheid ben. In wezen ben ik geen lam maar een leeuw. Niemand durft mij te beledigen en wie mij beledigt, zal ik straffen met de dood, onmiddellijk en zonder genade. Dit voldoet om mijn gezindheid te tonen. Daarom zal een grote groep mensen zich in de eindtijd terugtrekken, en dit zal voor mensen moeilijk te verdragen zijn. Maar wat mij aangaat, ik ben ontspannen en gelukkig, en ik zie dat helemaal niet als een moeilijke taak. Zo is mijn gezindheid.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Uitspraken van Christus aan het begin, hfst. 120

Dagelijkse woorden van God  Fragment 98

In het koninkrijk beginnen de talloze schepselen te herleven en hun levenskracht terug te vinden. Door veranderingen in de toestand van de aarde beginnen de grenzen tussen het ene en het andere land ook te veranderen. Ik heb geprofeteerd dat wanneer land van land wordt gescheiden, en land zich verenigt met land, de tijd aan zal breken dat ik de naties aan diggelen zal slaan. Op dat moment vernieuw ik de hele schepping en deel ik het hele universum opnieuw in. Ik breng daarmee het universum in orde en verander het oude in het nieuwe – dit is mijn plan en dit zijn mijn werken. Wanneer elk land en elk van mijn uitverkorenen terugkeert voor mijn troon, zal ik terstond alle overvloed van de hemel aan de menselijke wereld toekennen, zodat die wereld dankzij mij van ongeëvenaarde overvloed overloopt. Zolang de oude wereld bestaat, zal ik mijn toorn over elk land werpen en de bestuurlijke decreten uitvaardigen die aan het hele universum openbaar worden gemaakt, en eenieder die deze schendt zal worden getuchtigd:

Wanneer ik tot het hele universum spreek, horen alle mensen mijn stem; dat wil zeggen: alle mensen zien alle daden die ik in het hele universum heb uitgevoerd. Zij die tegen mijn bedoelingen ingaan, dat wil zeggen: die zich tegen mij verzetten met de daden van de mens, zullen neervallen te midden van mijn tuchtiging. Ik zal de talrijke sterren in de hemel vernieuwen; dankzij mij zullen de zon en de maan worden vernieuwd, zal de hemel niet langer zijn zoals deze was en zullen alle dingen op aarde worden vernieuwd – dit alles zal worden bewerkstelligd vanwege mijn woorden. Alle landen binnen het universum zullen opnieuw worden opgedeeld en zullen worden vervangen door mijn koninkrijk, zodat de landen op aarde voorgoed zullen verdwijnen en er alleen het koninkrijk zal zijn dat mij aanbidt; alle landen op aarde zullen worden vernietigd en zullen ophouden te bestaan. Van de mensen in het universum zullen allen die van duivels zijn vernietigd worden. Allen die Satan vereren zullen neervallen te midden van mijn brandende vuur – dat wil zeggen: op hen na die nu in de stroom zijn, zal iedereen in as worden veranderd. Wanneer ik elk volk tuchtig, zullen religieuze gemeenschappen in verschillende mate terugkeren tot mijn koninkrijk en overwonnen worden door mijn daden, want ze zullen hebben gezien dat ‘de Heilige die op een witte wolk rijdt’ al gearriveerd is. Alle mensen zullen ingedeeld worden naar hun soort en zullen verschillende tuchtigingen ontvangen, evenredig aan hun handelingen; allen die zich tegen mij verzet hebben zullen vergaan, en wat betreft hen wier daden op aarde niet met mij van doen hadden: zij zullen, vanwege hoe ze zich hebben gedragen, op aarde blijven bestaan onder het bestuur van mijn zonen en mijn volk. Ik zal verschijnen onder de veelheid aan landen en de veelheid aan volken, en ik zal mijn eigen stem op aarde uitdrukken en de voltooiing van mijn grote werk verkondigen, waardoor alle mensen dit met eigen ogen kunnen zien.

Terwijl mijn stem intenser wordt, kijk ik ook goed naar de toestand van het universum. Door mijn woorden worden de talloze schepselen vernieuwd. De hemel verandert, zoals ook de aarde. De mens komt in zijn originele vorm aan het licht en langzamerhand wordt iedereen naar zijn eigen soort ingedeeld, en vindt onbewust zijn weg terug naar de boezem van zijn familie. Ik zal daarover zeer verheugd zijn. Ik ken geen verstoring en, ongemerkt, wordt mijn grote werk volbracht en worden de talloze schepselen veranderd. Toen ik de wereld schiep, heb ik alles naar zijn soort gevormd en heb ik alle dingen die een vorm hebben naar hun soort bijeengebracht. Nu het einde van mijn managementplan naderbij komt, zal ik de schepping in de oude staat herstellen, zal ik alles terugbrengen naar hoe het oorspronkelijk was, en verander ik alles grondig, zodat alles in de boezem van mijn plan weerkeert. De tijd is aangebroken! De laatste fase van mijn plan wordt aanstonds volbracht! O, onzuivere, oude wereld! Jij wordt zeker door mijn woorden geveld! Jij zult zeker tot niets worden teruggebracht door mijn plan! O, de talloze schepselen! Jullie zullen allemaal nieuw leven in mijn woorden verkrijgen, jullie zullen jullie oppermachtige Heer hebben! O, zuivere en smetteloze nieuwe wereld! Jij zult zeker in mijn glorie herleven! O, Berg Sion! Zwijg niet langer – ik ben triomfantelijk teruggekeerd. Te midden van de Schepping, bekijk ik de hele aarde nauwkeurig. Op aarde is de mensheid een nieuw leven begonnen en heeft nieuwe hoop gekregen. O, mijn volk! Hoe kun je in mijn licht niet weer tot leven komen? Hoe kun je onder mijn leiding niet springen van vreugde? Landen juichen in vervoering, de wateren zijn hees van vrolijk gelach! O, het herrezen Israël! Hoe kun je over mijn voorbeschikking geen trots voelen? Wie heeft er gehuild? Wie heeft er geweeklaagd? Het oude Israël bestaat niet meer, het huidige Israël is verrezen, fier overeind in de wereld, en is in de harten van de hele mensheid opgestaan. Door mijn volk zal het huidige Israël zeker de bron van bestaan verwerven! O, gehaat Egypte! Je verzet je toch niet meer tegen mij? Hoe kun je mijn barmhartigheid misbruiken en proberen te ontkomen aan mijn tuchtiging? Hoe kun je niet bestaan binnen mijn tuchtiging? Allen die ik liefheb zullen zeker het eeuwige leven hebben, en allen die tegen mij zijn zullen zeker voor eeuwig door mij worden getuchtigd. Ik ben een na-ijverige God en zal de mensen niet gemakkelijk sparen na alles wat zij gedaan hebben. Ik zal de hele wereld aanschouwen. In het oosten van de wereld zal ik verschijnen met rechtvaardigheid, majesteit, toorn en tuchtiging. Ik zal mij openbaren aan de talloze mensenmassa’s!

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Gods woorden aan het hele universum, hfst. 26