Relevante woorden van God:

Wat betekent een transformatie van gezindheid? Het gebeurt wanneer iemand die de waarheid liefheeft, terwijl hij Gods werk ervaart, het oordeel en de tuchtiging van Zijn woorden aanvaardt en allerlei soorten lijden en loutering ondergaat. Een dergelijke persoon is gezuiverd van de satanische vergiften die hij binnenin zich heeft en komt geheel los van zijn verdorven gezindheden, zodat hij zich kan onderwerpen aan Gods woorden, en al Zijn orkestraties en regelingen; om nooit weer te rebelleren tegen Hem of Hem te weerstaan. Dit is een transformatie van gezindheid. […] Een transformatie in gezindheid betekent dat een persoon, omdat hij de waarheid liefheeft en kan aanvaarden, uiteindelijk zijn ongehoorzame natuur die tegen God gekant is, leert kennen; hij begrijpt dat de mens te diep verdorven is, hij ziet de absurditeit en bedrieglijkheid van de mens in, hij ziet de armoede en de armzaligheid van de mens in en begrijpt uiteindelijk de menselijke natuur en essentie. Als hij dit allemaal weet, wordt hij in staat zichzelf volledig te verloochenen en verzaken, bij Gods woord te leven, en in alles de waarheid te beoefenen. Dit is iemand die God kent, dit is iemand van wie de gezindheid is getransformeerd.

uit ‘Hoe de natuur van de mens te leren kennen’ in ‘Verslagen van de gesprekken van Christus’

Transformatie in gezindheid verwijst hoofdzakelijk naar de transformatie van iemands natuur. De elementen van iemands natuur kunnen niet aan uiterlijke gedragingen worden afgelezen. Ze zijn direct gerelateerd aan de waarden en betekenis van zijn bestaan. Dat wil zeggen, dat ze rechtstreeks betrekking hebben op hoe iemand tegen het leven aankijkt en op de waarden die iemand in zijn leven heeft, de dingen in het diepst van zijn ziel, en zijn essentie. Als iemand de waarheid niet kan accepteren, zal hij geen transformatie van deze aspecten ondergaan. Alleen door Gods werk te ervaren, volledig de waarheid binnen te gaan, iemands waarden en iemands kijk op het bestaan en leven te veranderen, iemands opvattingen in lijn te brengen met die van God, en zich volledig te kunnen onderwerpen en toegewijd te zijn aan God, kan worden gezegd dat de gezindheid van die persoon is getransformeerd. Het kan lijken alsof je wat inspanningen verricht, het kan zijn dat je geconfronteerd met tegenspoed veerkrachtig bent, het kan zijn dat je in staat bent werkzaamheden van boven uit te voeren, of het kan zijn dat je in staat bent overal heen te gaan waar men je naartoe stuurt, maar dit zijn slechts onbelangrijke veranderingen in je gedrag en zijn nog niet voldoende om te tellen als de transformatie van je gezindheid. Het kan zijn dat je in staat bent vele paden te volgen, vele ontberingen te doorstaan en enorme vernederingen te ondergaan. Het kan zijn dat je je heel dicht bij God voelt en de Heilige Geest wellicht wat werk aan je verricht. Wanneer God je echter vraagt iets te doen dat niet overeenstemt met je opvattingen, onderwerp je je wellicht nog steeds niet; veeleer zoek je waarschijnlijk naar excuses, word je opstandig en verzet je je tegen God, wat zover kan gaan dat je Hem bekritiseert en tegen Hem protesteert. Dit zou een serieus probleem zijn! Dit zou laten zien dat je nog steeds een natuur hebt die zich tegen God verzet en dat je helemaal nog geen enkele transformatie hebt ondergaan.

uit ‘Wat er bekend zou moeten zijn over het transformeren van iemands gezindheid’ in ‘Verslagen van de gesprekken van Christus’

Een transformatie van iemands gezindheid is niet een verandering in gedrag, noch een geveinsde uiterlijke verandering of een tijdelijke verandering die uit geestdrift voortkomt. Het is eerder een echte transformatie van gezindheid die een verandering in gedrag teweegbrengt. Zo’n gedragsverandering is niet hetzelfde als veranderingen die te zien zijn in iemands uiterlijk gedrag en uiterlijke handelingen. Transformatie van gezindheid houdt in dat je de waarheid begrepen en ervaren hebt, en dat de waarheid je leven is geworden. Vroeger begreep je de waarheid over deze materie, maar kon je die niet in de praktijk brengen. De waarheid was slechts een doctrine voor jou die niet beklijfde. Nu dat je gezindheid getransformeerd is, begrijp je niet alleen de waarheid, maar praktiseer je ook in overeenstemming daarmee. Je kunt nu de dingen loslaten waar je in het verleden veel van hield, de dingen die je bereid was te doen, je inbeeldingen en je opvattingen. Je kunt nu de dingen loslaten die je in het verleden niet los kon laten. Dit is transformatie van gezindheid en het is ook het proces voor het transformeren van je gezindheid.

uit ‘Wat er bekend zou moeten zijn over het transformeren van iemands gezindheid’ in ‘Verslagen van de gesprekken van Christus’

Bij het streven je gezindheid te veranderen, moet je een bepaalde fase in je begrip van jezelf bereiken waarbij je de satanische giffen die in je eigen natuur liggen kunt ontdekken. Je moet weten wat het betekent God te trotseren, alsook wat het betekent tegen God te rebelleren, en je moet leren hoe je jezelf in alles moet gedragen in overeenstemming met de waarheid. Je moet ook enig begrip verwerven van Gods wil en van Zijn eisen aan de mensheid. Je moet ten overstaan van God zijn bezeten door geweten en rede, je moet niet opscheppen of God bedriegen, en je moet niet langer ook maar iets doen om je tegen God te verzetten. Als zodanig zul je je gezindheid hebben veranderd. Degenen van wie de gezindheid is getransformeerd voelen diep in hun hart verering voor God en hun rebellie tegen God wordt geleidelijk minder. Bij het vervullen van hun plichten hoeven bovendien anderen zich niet langer zorgen over hen te maken en hoeft de Heilige Geest ook niet altijd disciplinair werk op hen toe te passen. Ze kunnen zich in wezen onderwerpen aan God, en de waarheid is aanwezig in hun opvattingen over dingen. Dit komt allemaal neer op het verenigbaar met God zijn geworden.

uit ‘Alleen door de waarheid na te streven kan iemand een verandering in gezindheid verkrijgen’ in ‘Verslagen van de gesprekken van Christus’

De gezindheden van mensen veranderen met de huidige woorden van de Heilige Geest; als je je altijd vastklampt aan je oude ervaringen en de regels van het verleden, kan je gezindheid niet veranderen. Als de huidige woorden van de Heilige Geest vergen dat alle mensen een leven van normale menselijkheid binnengaan, terwijl jij gefixeerd blijft op externe zaken, verward bent over de werkelijkheid en die niet serieus neemt, dan ben je iemand die er niet in is geslaagd het werk van de Heilige Geest bij te houden, iemand die het pad van begeleiding door de Heilige Geest niet is opgegaan. Of je gezindheid wel of niet kan veranderen, hangt ervan af of je de huidige woorden van de Heilige Geest wel of niet bijhoudt en of je wel of geen ware kennis hebt. Dit verschilt van wat jullie eerder hebben begrepen. De verandering in je gezindheid die je eerder hebt begrepen, was dat jij, die gauw oordeelt, door de discipline van God gestopt bent met achteloos praten; maar dat is maar één aspect van de verandering. Op dit moment is het meest kritieke punt dat je de begeleiding door de Heilige Geest volgt: volg wat God ook maar zegt en gehoorzaam wat Hij ook maar zegt. Mensen kunnen hun eigen gezindheid niet veranderen; ze moeten het oordeel en de tuchtiging, en het leed en de loutering, van Gods woorden ondergaan, of door Zijn woorden worden behandeld, gedisciplineerd en gesnoeid. Pas dan zijn ze in staat tot gehoorzaamheid en trouw aan God en kunnen ze ophouden nonchalant te zijn richting Hem. Het is door de loutering van Gods woorden dat de gezindheden van mensen veranderen. Alleen door blootstelling, oordeel, discipline en behandeling door Zijn woorden zullen ze niet langer overhaast durven handelen, maar zullen ze in plaats daarvan stabiel en beheerst worden. Het belangrijkste punt is dat ze zich kunnen onderwerpen aan Gods huidige woorden en aan Zijn werk, zelfs als het niet overeenstemt met menselijke opvattingen, dat ze deze opvattingen opzij kunnen zetten en zich gewillig kunnen onderwerpen. In het verleden verwezen gesprekken over veranderingen in gezindheid vooral naar het vermogen om jezelf te verzaken, naar toelaten dat het vlees lijdt, naar het disciplineren van je lichaam en naar jezelf ontdoen van vleselijke voorkeuren – wat één soort verandering in gezindheid is. Vandaag weet iedereen dat de ware uitdrukking van verandering in gezindheid bestaat uit het gehoorzamen van de huidige woorden van God en het echt kennen van Zijn nieuwe werk. Op deze manier kan het eerdere begrip van God dat mensen hadden, dat gekleurd was door hun eigen opvattingen, worden uitgebannen en kunnen ze ware kennis van en gehoorzaamheid aan God bereiken – alleen dit is een waarachtige uitdrukking van een verandering in gezindheid.

Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Mensen wier gezindheid is veranderd, zijn zij die zijn binnengegaan in de werkelijkheid van Gods woorden

Veranderingen in gezindheid hebben een bepaald kenmerk. En dat is in staat zijn zich te onderwerpen aan wat juist en in overeenstemming is met de waarheid. Het maakt niet uit wie je suggesties geeft – of ze nu jong of oud zijn, of je nu wel of niet goed met elkaar kunt opschieten, en of de relatie tussen jullie goed of slecht is – zolang ze iets zeggen wat juist, in overeenstemming met de waarheid en bevorderlijk voor het werk van Gods familie is, kun je luisteren, het aannemen en aanvaarden zonder door andere factoren te worden beïnvloed. Dit is het eerste aspect van dat kenmerk. Eerst kun je de waarheid accepteren en ook de dingen die juist en volgens de waarheid zijn. Een ander aspect is in staat zijn de waarheid te zoeken wanneer je tegen een probleem oploopt. Niet alleen kun je de waarheid accepteren; daar moet je ook naar kunnen zoeken. Als je bijvoorbeeld een nieuw probleem tegenkomt dat niemand kan doorgronden, kun je de waarheid zoeken, zien wat je moet doen of in de praktijk moet brengen om de zaak in overeenstemming te brengen met de principes van de waarheid en aan Gods eisen te laten voldoen. Nog een ander aspect is het vermogen verwerven om Gods wil in acht te nemen. Hoe moet je Zijn wil in acht nemen? Dit hangt er vanaf van welke plicht je vervult en welke eisen God voor je heeft in jouw plicht. Je moet dit principe goed begrijpen: voer je plicht uit zoals God dat vereist en voer die uit om God te behagen. Je moet ook de wil van God begrijpen en wat het gewenste resultaat van je plicht is en je moet kunnen handelen met verantwoordelijkheid en trouw. Dit zijn allemaal manieren om Gods wil in acht te nemen. Als je niet weet hoe je Gods wil in acht moet nemen in wat je aan het doen bent, moet je onderzoek doen om dat te volbrengen en om Hem tevreden te stellen. Als jullie deze drie principes in praktijk kunnen brengen, meet dan de manier waarop jullie in werkelijkheid volgens deze principes leven en vind een pad van praktijk, dan zullen jullie de zaken op een principiële manier aanpakken. Waar jullie ook mee worden geconfronteerd en met welke problemen jullie ook te maken krijgen, jullie moeten altijd zoeken naar welke principes jullie zouden moeten beoefenen, welke details elk ervan omvat en hoe ze zouden moeten worden beoefend, opdat jullie de principes niet schenden. Zodra jullie een duidelijk begrip van deze dingen hebben, zullen jullie vanzelf in staat zijn de waarheid te beoefenen.

uit ‘Alleen door de waarheid in praktijk te brengen kun je de ketenen van een verdorven gezindheid van je afwerpe’ in ‘Verslagen van de gesprekken van Christus’

Mensen kunnen zich goed gedragen, maar dat betekent niet noodzakelijkerwijs dat ze de waarheid bezitten. Hartstochtelijkheid kan er alleen voor zorgen dat mensen zich aan doctrine houden en regels volgen; zij die zonder de waarheid zijn kunnen onmogelijk wezenlijke problemen oplossen en evenmin kan doctrine de plaats van de waarheid innemen. Mensen die een verandering in hun gezindheid hebben meegemaakt, zijn anders; zij hebben de waarheid begrepen, ze zijn kritisch ten opzichte van alle kwesties, ze weten hoe ze moeten handelen in overeenstemming met Gods wil, hoe ze moeten handelen overeenkomstig de principes van de waarheid, hoe ze moeten handelen om God tevreden te stellen, en ze begrijpen de natuur van de verdorvenheid die ze naar buiten brengen. Wanneer hun eigen ideeën en opvattingen worden geopenbaard, zijn ze in staat er kritisch naar te kijken en het vlees te verzaken. Dit is hoe een verandering in gezindheid wordt uitgedrukt. Het belangrijkste bij mensen die een verandering in gezindheid hebben ondergaan is dat deze mensen de waarheid duidelijk zijn gaan begrijpen, en dat ze, wanneer ze dingen uitvoeren, ze met relatieve nauwkeurigheid de waarheid in praktijk brengen en ze niet zo vaak hun verdorvenheid naar buiten brengen. Over het algemeen lijken diegenen van wie de gezindheid is getransformeerd behoorlijk verstandig en kritisch, en geven ze, vanwege hun begrip van de waarheid, niet zo veel blijk van zelfingenomenheid en arrogantie. Zij doorzien en onderscheiden veel van de verdorvenheid die er in hen is geopenbaard, zodat ze arrogantie geen kans geven. Ze zijn in staat een weloverwogen begrip te hebben van wat de plek van de mens is, van hoe ze zich redelijk kunnen gedragen, hoe ze plichtsgetrouw kunnen zijn, van wat ze wel en niet moeten zeggen, en van wat ze tot welke personen moeten zeggen en wat ze voor hen moeten doen. Dit is de reden waarom gezegd wordt dat dergelijke mensen relatief verstandig zijn. Degenen die een verandering in hun gezindheid hebben ondergaan, leven werkelijk een menselijke gelijkenis uit, en zij bezitten de waarheid. Ze zijn altijd in staat om in overeenstemming van de waarheid te spreken en dingen te zien, en ze zijn principieel in alles wat ze doen; ze zijn niet onderworpen aan de invloed van wie of wat dan ook, en ze hebben allemaal hun eigen visie en kunnen de principes van de waarheid hooghouden. Hun gezindheid is relatief stabiel, ze zijn niet besluiteloos. In welke omstandigheden ze zich ook bevinden, ze begrijpen hoe ze hun plichten naar behoren kunnen uitvoeren en hoe ze dingen moeten doen tot Gods tevredenheid. Degenen van wie de gezindheid echt is veranderd zijn niet gefocust op wat ze moeten doen om zich, op een oppervlakkig niveau, goed te presenteren; zij hebben van binnen al duidelijkheid verworven over wat ze moeten doen om God tevreden te stellen. Daarom kan het aan de buitenkant lijken alsof ze niet zo enthousiast zijn of niet iets geweldigs hebben gedaan, maar alles wat ze doen is zinvol, is waardevol en levert praktische resultaten op. Van degenen van wie de gezindheid is veranderd staat vast dat ze veel waarheid bezitten, en dit kan worden bevestigd door hun perspectief op dingen en hun principiële handelingen. Degenen die niet de waarheid bezitten hebben absoluut geen verandering in gezindheid verwezenlijkt. Een verandering in gezindheid betekent niet dat men met een mensheid te maken heeft die in volwassen en gerijpt is; het verwijst hoofdzakelijk naar gevallen waarin een aantal van de satanische vergiften in de natuur van iemand verandert doordat zij kennis van God en een begrip van de waarheid verkregen hebben. Dat wil zeggen, deze satanische vergiften worden gereinigd en de door God uitgedrukte waarheid schiet wortel in dergelijke mensen, wordt hun leven en wordt de basis van hun bestaan. Alleen dan worden ze nieuwe mensen en als zodanig ervaren zij een transformatie van gezindheid. Een transformatie van gezindheid betekent niet dat de uiterlijke gezindheden van mensen zachtmoediger zijn dan voorheen, dat ze aanvankelijk arrogant waren, maar nu verstandig kunnen spreken, of dat ze eerst naar niemand luisterden, maar nu naar anderen kunnen luisteren; zulke uiterlijk veranderingen kunnen geen transformaties van gezindheid worden genoemd. Natuurlijk omvatten transformaties in gezindheid ook dergelijke gesteldheden en uitingen, maar het belangrijkste bestanddeel is dat van binnen hun leven is veranderd. De door God uitgedrukte waarheid wordt hun hele leven, de satanische vergiften in hen zijn geëlimineerd en hun perspectieven zijn geheel veranderd en ze zijn geen van allen in overeenstemming met het perspectief van de wereld. Deze mensen kunnen de listen en vergiften van de grote rode draak duidelijk zien voor wat ze zijn; ze hebben de ware essentie van het leven begrepen. Hun levenswaarden zijn dus veranderd, en dit is de meeste fundamentele soort transformatie en ook de essentie van een verandering van gezindheid.

uit ‘Het verschil tussen externe veranderingen en veranderingen van gezindheid’ in ‘Verslagen van de gesprekken van Christus’

Als mensen ervaringen ondergaan tot de dag aanbreekt waarop hun perspectief op het leven en het belang en de basis van hun bestaan volkomen zijn veranderd, wanneer ze tot op het bot zijn veranderd en iemand anders zijn geworden, zou dat niet ongelofelijk zijn? Dit is een grote verandering, een wereldschokkende verandering. Alleen wanneer je onverschillig staat tegenover de roem en het fortuin, de status, het geld, het plezier, de macht en de weelde van de wereld, en makkelijk zonder ze kunt, zul je de gelijkenis met een menselijk wezen hebben. Degenen die uiteindelijk compleet zullen worden gemaakt, vormen zo'n groep. Ze leven voor de waarheid, leven voor God en leven voor dat wat rechtvaardig is. Dit is de gelijkenis met een werkelijk menselijk wezen.