Is het concept van de Drie-eenheid houdbaar?
Sinds de geïncarneerde Heer Jezus het werk van het Tijdperk van Genade deed, heeft het hele christendom de ene ware God 2000 jaar lang gedefinieerd als de ‘Drie-eenheid’. Omdat de Bijbel de Vader, de Zoon en de Heilige Geest noemt, werd aangenomen dat God een Drie-eenheid moest zijn. Er is enige discussie, maar de meesten houden onveranderd vast aan het concept van de Drie-eenheid. Sommigen zeggen ‘Drie-eenheid’ en anderen zeggen ‘Drie in één’, wat in principe hetzelfde is en hetzelfde betekent Of we nu ‘Drie-eenheid’ of ‘Drie in één’ zeggen, het wil zeggen dat God uit drie delen bestaat die God zijn als Ze samen zijn. Als één deel ontbreekt, zijn Ze niet de ene ware God. Alleen als Ze samen zijn, kunnen Ze de ene ware God zijn. Die uitspraak is gewoon belachelijk. Kun je echt zeggen dat Jehova God niet de ene ware God is? Of dat de Heer Jezus niet de ene ware God is? Is de Heilige Geest niet de ene ware God? Is dit concept van de Drie-eenheid niet een manier om de ene ware God te ontkennen en te schande te maken? Wordt de ene ware God zo niet opgedeeld en belasterd? We kunnen zien dat dit concept van de Drie-eenheid volkomen absurd is. De religieuze wereld heeft de ene ware God zomaar gedefinieerd als de Drie-eenheid, waardoor Hij al die tijd werd versplinterd. Dat is heel pijnlijk voor God. De religieuze wereld houdt er koppig aan vast en weigert om te veranderen. Nu is Almachtige God van de laatste dagen gekomen om het werk van het oordeel te doen. Hij drukt alle waarheden uit die de mensheid redden. Hij heeft de grootste misvatting van het christendom, de Drie-eenheid, geheel ontkracht. Dit heeft onze ogen geopend. We loven Christus vanuit ons hart als de weg, de waarheid en het leven, en we loven Gods wijsheid en almacht. Als God deze leugen niet aan het licht had gebracht, hadden we nooit ontdekt hoe absurd het concept van de Drie-eenheid is. We zullen het nader bekijken door enkele van Gods woorden te lezen.
Almachtige God zegt: “Als iemand van jullie zegt dat de Drie-eenheid inderdaad bestaat, laat hij dan eens uitleggen wat deze ene God in drie personen precies is. Wat is de Heilige Vader? Wat is de Zoon? Wat is de Heilige Geest? Is Jehova de Heilige Vader? Is Jezus de Zoon? Hoe zit het dan met de Heilige Geest? Is de Vader niet een Geest? Is het wezen van de Zoon niet ook een Geest? Was het werk van Jezus niet het werk van de Heilige Geest? Was het werk van Jehova niet indertijd door een Geest als Jezus uitgevoerd? Hoeveel Geesten kan God hebben? Volgens jouw uitleg zijn de drie personen van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest één. Als dat zo is, dan zijn er drie Geesten. Maar drie Geesten betekent drie Goden. Dat betekent dat er niet één ware God is. Hoe kan een dergelijke God dan nog het eigenlijke wezen van God bezitten? Als je accepteert dat er maar één God is, hoe kan Hij dan een zoon hebben en een vader zijn? Zijn dit niet gewoon allemaal noties van jou? Er is maar één God en er zit maar één persoon in deze God, en er is maar één Geest van God, al staat er nog zo in de bijbel: ‘Er is maar één Heilige Geest en maar één God.’ Ongeacht of de Vader en de Zoon waar je het over hebt bestaan, is er uiteindelijk maar één God, en het wezen van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest waarin je gelooft is het wezen van de Heilige Geest. Met andere woorden, God is een Geest, maar Hij is in staat vlees te worden en onder de mensen te leven en ook kan Hij boven alle dingen staan. Zijn Geest is alomvattend en alomtegenwoordig. Hij kan tegelijkertijd in het vlees zijn en in en boven het universum. Omdat alle mensen zeggen dat God de enige ware God is, is er maar één enkele God, niet willekeurig deelbaar door iemand! God is slechts één Geest, en slechts één persoon. Dat is de Geest van God. […] Dit concept van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest is gewoon absurd! Het segmenteert God en splitst Hem op in drie personen, elk met een eigen status en Geest; hoe kan Hij dan nog één Geest en één God zijn? Zeg mij, zijn de hemel en de aarde en alle dingen erin en erop door de Vader, de Zoon of de Heilige Geest geschapen? Er wordt gezegd dat Zij dit allemaal samen hebben geschapen. Wie heeft dan de mensheid verlost? Was dat de Heilige Geest, de Zoon of de Vader? Er wordt gezegd dat het de Zoon was die de mensheid heeft verlost. Wie is de Zoon dan in wezen? Is Hij niet de incarnatie van de Geest van God? De geïncarneerde noemt God in de hemel bij de naam Vader vanuit het perspectief van een geschapen mens. Weet je niet dat Jezus uit de ontvangenis van de Heilige Geest is geboren? In Hem huist de Heilige Geest. Wat je ook zegt, Hij is altijd één met God in de hemel, want Hij is de incarnatie van de Geest van God. Dit idee over de Zoon is gewoon niet waar. Er is één Geest die al het werk uitvoert; alleen God Zelf, dat wil zeggen dat de Geest van God Zijn werk uitvoert. Wie is de Geest van God? Is dat niet de Heilige Geest? Is het niet de Heilige Geest die in Jezus werkt? Als het werk niet door de Heilige Geest (dat wil zeggen de Geest van God) was uitgevoerd, zou Zijn werk God Zelf dan kunnen vertegenwoordigen?” (Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Bestaat de Drie-eenheid?). Gods woorden zijn helder en scherp. God is de ene ware God en er is maar één Geest van God, één persoon in deze God. De drie personen van Vader, Zoon en Heilige Geest bestaan absoluut niet. Voor God vlees werd als de Heer Jezus, was er geen sprake van de Zoon. Er was alleen Gods Geest, die de Heilige Geest is. Toen God de hemel, de aarde en alle dingen schiep, werden ze geschapen door de woorden van Zijn Geest, dus is Gods Geest niet de ene ware God? Toen God het werk van het Tijdperk van de Wet deed, gebeurde dat rechtstreeks via mensen. Er was toen geen zogenaamde ‘Zoon’, maar God was gewoon één God, de Schepper. Niemand had ooit gezegd dat God een Drie-eenheid was, en de Heilige Geest getuigde nooit van de Drie-eenheid. Waarom begonnen mensen God dan te definiëren als een Drie-eenheid toen Hij eenmaal was geïncarneerd als de Heer Jezus? De Heer Jezus was Gods Geest gekleed in vlees, en al Zijn werk werd beheerst en rechtstreeks uitgedrukt door de Geest van God. De Geest in de Heer Jezus is de Geest van Jehova. Dat is de Heilige Geest. Dus is de Heer Jezus de ene ware God? Ja, dat is Hij. Dus, het is niet zo dat God zich heeft opgesplitst in drie delen, Vader Zoon en Heilige Geest, omdat Hij vlees werd. Mensen stonden erop om God op te delen omdat ze de essentie van de incarnatie niet begrijpen. Dit is een menselijke fout omdat de mens beperkte mogelijkheden heeft om te begrijpen. God is de ene ware God. Er is maar één God en Hij heeft één Geest. Hij was de ene ware God voor de incarnaties, en Hij blijft de ene ware God na de incarnaties. Mensen delen God op in drie delen, drie personen, omdat Hij vlees werd, wat in wezen een verscheuring van God betekent en de ene ware God ontkent. Is dat niet dwaas? Kan het zijn dat Hij niet de ene ware God was toen Hij de wereld schiep? Of dat Hij tijdens het Tijdperk van de Wet niet de ene ware God was? Waarom zou de ene ware God een God van de Drie-eenheid worden nadat Hij in het vlees was verschenen en had gewerkt in het Tijdperk van Genade? Is dat niet een fout die is veroorzaakt door menselijke dwaasheid en onzin? Als het concept van de Drie-eenheid correct was, waarom getuigde God dan niet van Zijn drie personen toen Hij de wereld schiep? En waarom getuigde niemand ervan tijdens het Tijdperk van de Wet? Waarom is er geen getuigenis in Openbaring van de Heilige Geest over een Drie-eenheid? Zo kunnen we zeker weten dat Gods Geest, de Heilige Geest, de Vader en de Zoon nooit hebben getuigd dat God een Drie-eenheid is. Verdorven mensen en de religieuze wereld verzonnen deze absurde theorie van de Drie-eenheid in de eeuwen na het werk van de Heer Jezus in het vlees. Het is duidelijk dat het concept van de Drie-eenheid totaal geen steek houdt, en slechts een menselijke notie en fantasie is. Het is de grootste misvatting van de religieuze wereld in 2000 jaar die talrijke mensen heeft misleid en schade berokkend.
Je vraagt je nu misschien af waarom de Heilige Geest getuigde dat de Heer Jezus de ‘geliefde Zoon’ was, en waarom de Heer Jezus God in de hemel ‘Vader’ noemde in Zijn gebeden. Wat betekent dat? Laten we kijken wat Almachtige God hierover heeft gezegd. Almachtige God zegt: “Er zijn er nog die zeggen: ‘Heeft God niet uitdrukkelijk gezegd dat Jezus Zijn geliefde Zoon was?’ Jezus is de geliefde Zoon van God, in wie Hij welbehagen heeft gevonden – dit is zekerlijk gezegd door God Zelf. Dat was God die van Zichzelf getuigde maar vanuit een ander perspectief, het perspectief van de Geest in de hemel die van Zijn eigen incarnatie getuigt. Jezus is Zijn incarnatie, niet Zijn Zoon in de hemel. Begrijp je? Wijzen de woorden van Jezus, ‘Ik ben in de Vader en de Vader is in mij’ er niet op dat Zij één Geest zijn? En is het niet voor de incarnatie dat Zij zijn gescheiden tussen hemel en aarde? In werkelijkheid zijn Zij nog steeds één, het is gewoon God die getuigenis geeft voor Zichzelf” (Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Bestaat de Drie-eenheid?). “Toen Jezus in Zijn gebeden God in de hemel Vader noemde, deed Hij dit alleen vanuit het perspectief van een geschapen mens, alleen omdat de Geest van God Zich in gewoon en normaal vlees had gehuld en de uiterlijke bedekking van een schepsel had. Ook al had Hij de Geest van God in Zich, toch was Zijn uiterlijke verschijning die van een normaal mens; met andere woorden, Hij was de ‘Mensenzoon’ geworden waar iedereen, inclusief Jezus Zelf, over sprak. Omdat Hij de Mensenzoon genoemd wordt, is Hij een persoon (man of vrouw, in ieder geval iemand met het uiterlijk omhulsel van een mens) die in een normaal gezin van gewone mensen wordt geboren. Daarom was hoe Jezus God in de hemel Vader noemde hetzelfde als hoe jullie Hem aanvankelijk Vader noemden; Hij deed dit vanuit het perspectief van een mens van de schepping. […] Dat Hij God (dat wil zeggen de Geest in de hemel) op zo’n manier aansprak is echter nog geen bewijs dat Hij de Zoon van de Geest van God in de hemel is. Het betekent eerder gewoon dat Zijn perspectief anders is, niet dat Hij een ander persoon is. Het bestaan van afzonderlijke personen is een misvatting!” (Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Bestaat de Drie-eenheid?). Gods woorden leren ons dat de Heilige Geest die de Heer Jezus de geliefde Zoon noemde God was die getuigde van Zijn incarnatie vanuit het perspectief van de Geest. Als de Heilige Geest dat niet had gedaan, had niemand de ware identiteit van de Heer Jezus gekend. Door dit open getuigenis konden mensen leren dat de Heer Jezus Gods incarnatie was. En de Heer Jezus noemde God in de hemel Vader als Hij bad, omdat Hij in het vlees niet bovennatuurlijk was, maar leefde met normale menselijkheid en als een normale persoon voelde. Daarom noemde Hij de Geest van God in de Hemel Vader, want Hij was nu een geschapen wezen. Deze manier van bidden belichaamde precies de nederigheid en gehoorzaamheid van Christus. Maar op basis van de gebeden van de Heer Jezus tot de Vader deelde de religieuze wereld God in tweeën. Men zei dat Jezus en Jehova een vader-zoonrelatie hadden. Wat een onzin! Filippus, de discipel van de Heer Jezus, vroeg Hem hiernaar. Hij zei: “Laat ons de Vader zien, Heer, meer verlangen we niet” (Johannes 14:8). Wat was Zijn antwoord? De Heer zei: “Ik ben nu al zo lang bij jullie, en nog ken je me niet, Filippus? Wie mij gezien heeft, heeft de Vader gezien. Waarom vraag je dan om de Vader te mogen zien? Geloof je niet dat ik in de Vader ben en dat de Vader in mij is?” (Johannes 14:9-10). Hij zei ook: “En de Vader en ik zijn één” (Johannes 10:30). De Vader en de Zoon zijn duidelijk één God en hebben geen vader-zoonrelatie zoals mensen denken. Het concept van Vader en Zoon kwam alleen tot stand omdat God incarneerde, en het is alleen van toepassing op de tijd dat Hij in het vlees werkte. Zodra Gods werk in het vlees ten einde kwam, kreeg Hij Zijn oorspronkelijke vorm terug en bestond er niet langer zoiets als de Vader en Zoon.
We bekijken nog een passage uit Gods woorden. Almachtige God zegt: “De Geest in Jezus, de Geest in de hemel en de Geest van Jehova zijn één. Het kan de Heilige Geest genoemd worden, de Geest van God, de zevenmaal geïntensiveerde Geest en de alomvattende Geest. De Geest van God kan veel werk uitvoeren. Hij kan de wereld scheppen en door een vloed vernietigen; Hij kan de hele mensheid verlossen en bovendien de hele mensheid overwinnen en vernietigen. Dit werk wordt helemaal door God Zelf uitgevoerd en kan niet door een van de andere personen van God in Zijn plaats zijn gedaan. Zijn Geest kan Jehova of Jezus worden genoemd, maar ook de Almachtige. Hij is de Heer, en Christus. Hij kan ook de Mensenzoon worden. Hij is in de hemelen en ook op aarde; Hij is hoog boven de universums en onder de menigten. Hij is de enige Heer van de hemelen en de aarde! Vanaf het moment van de schepping tot nu is dit werk door de Geest van God Zelf uitgevoerd. Of het nu het werk in de hemelen of in het vlees betreft, alles is door Zijn eigen Geest uitgevoerd. Alle schepselen zijn in de palm van Zijn almachtige hand, of ze nu in de hemel of op aarde zijn. Dit is allemaal het werk van God Zelf en kan door niemand anders dan door Hem worden gedaan. In de hemelen is Hij de Geest, maar ook God Zelf; onder de mensen is Hij vlees maar blijft Hij God Zelf. Al kan Hij bij honderdduizenden namen worden genoemd, Hij is nog steeds Zichzelf en al het werk is de rechtstreekse uitdrukking van Zijn Geest. De verlossing van de hele mensheid door Zijn kruisiging was het directe werk van Zijn Geest, en dit geldt ook voor de verkondiging aan alle naties en alle landen tijdens de laatste dagen. God kan altijd enkel maar almachtig genoemd worden, en de enige ware God, de alomvattende God Zelf. De afzonderlijke personen bestaan niet, laat staan dit idee van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest! Er is maar één God in de hemel en op aarde!” (Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Bestaat de Drie-eenheid?). Almachtige Gods woorden leren ons dat God een Geest is, namelijk de Heilige Geest. Hij is almachtig. Hij heeft de hemel, de aarde en alle dingen geschapen en heerst over alles. Hij kan vlees worden ten behoeve van Zijn werk en onder mensen leven op een praktische manier. Aan de buitenkant lijkt Hij op een normale persoon, maar al Zijn werk wordt beheerst door Gods Geest. Als Zijn werk in het vlees voltooid is, krijgt God Zijn oorspronkelijke vorm terug. Het vlees is gewoon hoe God aan de mensheid verschijnt tijdens een fase van Zijn werk. Dus, of God nu direct vanuit de Geest of in het vlees werkt, of Hij nu Jehova, Jezus of Almachtige God wordt genoemd, Hij is dezelfde Geest. Hij is God Zelf, Hij is zelfbestaand en eeuwigdurend, en Hij schiep en heerst over alle dingen. Op dit moment in onze communicatie denk ik dat iedereen begrijpt dat er maar één God is, de ene ware God. Er is geen twijfel aan. Het christendom houdt vol dat de ene ware God de Drie-eenheid is, en splitst God op in drie delen waarbij het geloof wordt verspreid dat Ze samen de ene ware God vormen, en ieder apart niet de ene ware God zijn. Is dit in feite niet een ontkenning van God? Dat de mensheid zo’n enorm verkeerd begrip heeft van God, bewijst dat ze de Bijbel totaal niet begrijpen noch Gods essentie kennen, en dat ze ongelooflijk arrogant zijn in hun begrip van de letterlijke inhoud van de Bijbel. Ze beperken en verdelen God op basis van menselijke noties en fantasieën. Daarmee weerstaan en lasteren ze God in feite.
Nu is Almachtige God, Christus van de laatste dagen, gekomen. Hij drukt de waarheid uit om Zijn werk te doen. Hij ontmaskert de grootste dwaling van de religieuze wereld: de Drie-eenheid. Nu weten we zeker dat God de ene ware God is. Zijn Geest is de ene ware God, de Heilige Geest is de ene ware God, en Zijn incarnaties zijn de ene ware God. Als Zijn Geest, als de Heilige Geest en in Zijn incarnatie, is Hij de ene ware God en de enige God. Hij kan niet worden gescheiden. Als mensen deze waarheden niet kunnen aanvaarden, maar koppig vasthouden aan hun noties en fantasieën en in de Drie-eenheid willen blijven geloven, waarbij ze de ene ware God als drie Goden zien, zondigen ze door God te veroordelen en te lasteren. Gods Geest lasteren is de Heilige Geest lasteren. Niemand kan daar de gevolgen van dragen. De intelligenten hebben een kans om onverwijld te ontwaken, en niet langer vast te houden aan dit onjuiste perspectief om de fout te voorkomen dat ze ingaan tegen God. De Heer Jezus zei: “Elke zonde en elke godslastering kan de mensen worden vergeven, maar wie de Geest lastert kan niet worden vergeven. En iedereen die iets ten nadele van de Mensenzoon zegt, zal worden vergeven. Maar wie kwaadspreekt van de heilige Geest zal niet worden vergeven, noch in deze wereld, noch in de komende” (Matteüs 12:31-32). De religieuze wereld blijft koppig vasthouden aan deze misvatting over de Drie-eenheid. Hoelang zullen ze God blijven weerstaan? Het is tijd om te ontwaken. Almachtige God zegt: “Al deze lange jaren is God door jullie op deze manier opgesplitst, en iedere generatie heeft Hem in kleinere delen opgesplitst, totdat één God openlijk in drie Goden is gesplitst. En nu kan de mens God gewoon niet meer tot één God verenigen, want jullie hebben Hem te ver opgesplitst. Als ik mijn werk niet op tijd had uitgevoerd, voordat het te laat was, is het moeilijk te zeggen hoe lang jullie schaamteloos zo door waren gegaan! Als je God zo op blijft splitsen, hoe kan Hij jullie God dan nog zijn? Zouden jullie God nog wel herkennen?” (Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Bestaat de Drie-eenheid?). “Kan jouw logica het werk van God nauwkeurig ontleden? Kun jij inzicht verwerven in het hele werk van Jehova? Ben jij het als mens die alles kan doorzien, of is het God Zelf die van eeuwig naar eeuwig kan kijken? Ben jij het die van eeuwig lang geleden naar eeuwig in de toekomst kan kijken, of is het God die dit kan? Wat zeg je? Waarom ben jij het waard om God te verklaren? Waarop is jouw verklaring gebaseerd? Ben jij God? De hemelen en de aarde en alle dingen erin en erop zijn door God Zelf geschapen. Jij hebt dit niet gedaan, waarom geef je dan onjuiste verklaringen? Blijf je nu nog geloven in de Drie-eenheid? Denk je niet dat het zo te zwaar is? Het is beter voor je om in één God te geloven, niet in drie. Het is beter om licht te zijn, want ‘de last van de Heer is licht’” (Het Woord, Deel I, De verschijning en het werk van God, Bestaat de Drie-eenheid?).