Punt twaalf: Identificeer tijdig en nauwkeurig de verschillende mensen, gebeurtenissen en dingen die Gods werk en de normale orde van de kerk hinderen en verstoren; stop en perk ze in, en keer de situatie om; communiceer bovendien over de waarheid, zodat Gods uitverkoren volk door zulke dingen onderscheidingsvermogen ontwikkelt en ervan leert (deel 5)

De verschillende mensen, gebeurtenissen en dingen die het kerkleven hinderen en verstoren

IX. Negativiteit uiten

Vandaag zetten we onze communicatie voort over de twaalfde verantwoordelijkheid van leiders en werkers: ‘Identificeer tijdig en nauwkeurig de verschillende mensen, gebeurtenissen en dingen die Gods werk en de normale orde van de kerk hinderen en verstoren; stop en perk ze in, en keer de situatie om; communiceer bovendien over de waarheid, zodat Gods uitverkoren volk door zulke dingen onderscheidingsvermogen ontwikkelt en ervan leert.’ Wat betreft de verschillende hinder en verstoringen die in het kerkleven voorkomen, hebben we de vorige keer gecommuniceerd over de achtste kwestie: noties verspreiden. Vandaag zullen we communiceren over de negende: negativiteit uiten. Negativiteit uiten is ook iets wat in het dagelijks leven vaak wordt gehoord. Op dezelfde manier moeten handelingen of uitspraken waarbij negativiteit wordt geuit, ook worden ingeperkt en gestopt wanneer ze in het kerkleven voorkomen, want negativiteit uiten is voor niemand stichtelijk; het beïnvloedt mensen veeleer, verstoort hen en berokkent hun schade. Daarom is negativiteit uiten een negatief ding, in aard vergelijkbaar met andere gedragingen, handelingen en uitspraken die het kerkleven verstoren; ook kan het mensen verstoren en een nadelige invloed hebben. Niemand kan anderen opbouwen of hun voordeel brengen door negativiteit te uiten; het heeft alleen maar schadelijke gevolgen en kan ook de normale vervulling van de plichten van mensen beïnvloeden. Wanneer het uiten van negativiteit in de kerk voorkomt, moet het dus eveneens worden gestopt en ingeperkt, niet gedoogd of aangemoedigd.

A. Wat negativiteit uiten is

Laten we eerst kijken hoe het uiten van negativiteit moet worden begrepen en onderscheiden. Hoe moeten we het uiten van negativiteit onderscheiden? Welke opmerkingen en manifestaties van mensen zijn uitingen van negativiteit? Allereerst is de negativiteit die mensen uiten niet positief, het is iets negatiefs dat in tegenspraak is met de waarheid, en het is iets wat voortkomt uit hun verdorven gezindheid. Het hebben van een verdorven gezindheid leidt tot moeilijkheden bij het beoefenen van de waarheid en het zich onderwerpen aan God – en vanwege deze moeilijkheden worden negatieve gedachten en andere negatieve dingen in mensen onthuld. Deze dingen ontstaan wanneer ze proberen de waarheid te beoefenen; dit zijn gedachten en zienswijzen die mensen beïnvloeden en belemmeren wanneer ze proberen de waarheid te beoefenen, en het zijn volstrekt negatieve dingen. Hoezeer deze negatieve gedachten en zienswijzen ook in overeenstemming lijken met de noties van de mens en hoe redelijk ze ook klinken, ze komen niet voort uit het begrip van Gods woorden, en nog veel minder zijn ze ervaringskennis van Gods woorden. In plaats daarvan worden ze voortgebracht door het menselijk brein en zijn ze volstrekt niet in overeenstemming met de waarheid. Daarom zijn het facetten van negativiteit, negatieve dingen. De intentie van mensen die negativiteit uiten is om vele objectieve redenen te vinden voor hun falen om de waarheid te beoefenen, om zo de sympathie en het begrip van andere mensen te winnen. In meer of mindere mate beïnvloeden en ondermijnen deze negatieve uitspraken het initiatief van mensen om de waarheid te beoefenen, en kunnen ze zelfs vele mensen ervan weerhouden de waarheid te beoefenen. Deze gevolgen en negatieve invloeden maken dat deze dingen het nog meer verdienen om gekenmerkt te worden als negatief, als verzet tegen God en als volledig vijandig tegenover de waarheid. Sommige mensen kunnen de essentie van negativiteit niet doorgronden en denken dat frequente negativiteit normaal is en dat het geen groot effect heeft op het streven van mensen naar de waarheid. Deze denkwijze is verkeerd; in feite heeft het een zeer groot effect, en als iemands negativiteit te veel wordt om zelf te dragen, kan het gemakkelijk tot verraad leiden. Dit vreselijke gevolg wordt door niets anders dan negativiteit veroorzaakt. Dus hoe moet het uiten van negativiteit worden onderscheiden en begrepen? Eenvoudig gezegd is negativiteit uiten mensen misleiden en hen ervan weerhouden de waarheid te beoefenen; het is het gebruik van zachte tactieken, van schijnbaar normale methoden, om mensen te misleiden en te laten struikelen. Is dit schadelijk voor hen? Het is in feite zeer schadelijk voor hen. En dus is negativiteit uiten iets negatiefs, het wordt door God veroordeeld; dit is de eenvoudigste interpretatie van negativiteit uiten. Wat is dan precies de negatieve component van negativiteit uiten? Welke dingen zijn negatief en kunnen een nadelige invloed op mensen hebben en verstoring en schade aan het kerkleven veroorzaken? Wat omvat negativiteit? Als mensen een zuiver begrip van Gods woorden hebben, zullen de woorden die ze communiceren dan enige negativiteit bevatten? Als mensen een houding van ware onderwerping hebben ten opzichte van de omstandigheden die God voor hen arrangeert, zal hun kennis van deze omstandigheden dan enige negativiteit bevatten? Wanneer ze hun ervaringskennis met iedereen delen, zal die dan enige negativiteit bevatten? Zeker niet. Als mensen, met betrekking tot alles wat er in de kerk of om hen heen gebeurt, in staat zijn het van God te aanvaarden, de juiste benadering te hebben en een houding van zoeken en onderwerping kunnen hebben, zal hun kennis, begrip en ervaring van wat er gebeurt dan enige negativiteit bevatten? (Nee.) Absoluut niet. Dus, vanuit dit perspectief bekeken, wat is negativiteit precies? Hoe kan het worden begrepen? Bevat negativiteit niet dingen van deze aard – de weerspannigheid, ontevredenheid, grieven en wrok van mensen? Ernstigere gevallen van negativiteit omvatten ook weerstand, verzet en zelfs luidkeels protest. Het uiten van opmerkingen die deze elementen bevatten, kan worden gekenmerkt als het uiten van negativiteit. Dus is er, afgaande op deze uitingen, enige onderwerping aan God in zijn hart wanneer iemand negativiteit uit? Zeker niet. Is er enige bereidheid om in opstand te komen tegen het vlees en zijn negativiteit op te lossen? Nee – er is niets dan weerstand, opstandigheid en verzet. Als de harten van mensen met deze dingen vervuld zijn – als hun harten door deze negatieve dingen zijn overgenomen – dan zal dit weerstand, opstandigheid en verzet tegen God voortbrengen. En als dit het geval is, zullen ze dan nog in staat zijn de waarheid te beoefenen en zich aan God te onderwerpen? Dat zullen ze niet; het enige wat zal gebeuren is dat ze van God vervreemd raken en negatiever zullen worden, en God zelfs kunnen betwijfelen, ontkennen en verraden. Is dit niet gevaarlijk? Iedereen die vaak negatief is, is in staat negativiteit te uiten, en negativiteit uiten is God weerstaan en ontkennen; als zodanig lopen mensen die vaak negativiteit uiten het risico God op elk moment en op elke plaats te verraden en te verlaten.

Afgaande op de betekenis van het woord ‘negativiteit’: wanneer iemand negatief wordt, vervalt zijn stemming in een zeer neerslachtige gesteldheid en komt hij in een slechte gemoedstoestand. Zijn stemming is vervuld van negatieve elementen, hij mist een houding van zich actief verbeteren en te streven naar vooruitgang, en het ontbreekt hem aan positieve, actieve medewerking en zoeken; sterker nog, hij toont geen gewillige onderwerping, maar in plaats daarvan een extreem moedeloze stemming. Wat vertegenwoordigt een moedeloze stemming? Vertegenwoordigt het de positieve aspecten van de menselijkheid? Vertegenwoordigt het het hebben van een geweten en verstand? Vertegenwoordigt het leven met waardigheid, leven binnen de waardigheid van de menselijkheid? (Nee.) Als het deze positieve dingen niet vertegenwoordigt, wat vertegenwoordigt het dan wel? Kan het een gebrek aan waar geloof in God vertegenwoordigen, evenals een gebrek aan vastberadenheid en wilskracht om de waarheid na te streven en proactief vooruitgang te boeken? Kan het een sterke ontevredenheid met iemands huidige situatie en moeilijkheden en moeite om die te begrijpen vertegenwoordigen, en een onwil om de feiten van het heden te aanvaarden? Kan het een situatie vertegenwoordigen waarin iemands hart vervuld is van weerspannigheid, een verlangen om te tarten en een verlangen om aan de huidige situatie te ontsnappen en die te veranderen? (Ja.) Dit zijn de gesteldheden die mensen vertonen wanneer ze de huidige situatie met negativiteit tegemoet treden. Kortom, wat er ook gebeurt, wanneer mensen negatief zijn, is hun ontevredenheid met de huidige situatie en met wat God heeft georkestreerd niet zoiets eenvoudigs als louter misvattingen hebben, het niet begrijpen, het niet bevatten of het niet kunnen ervaren. Het niet bevatten kan een kwestie van kaliber of tijd zijn, wat een normale uiting van de menselijkheid is. Het niet kunnen ervaren kan ook te wijten zijn aan enkele objectieve redenen, maar deze worden niet als negatieve dingen beschouwd. Sommige mensen zijn ook niet in staat te ervaren, maar wanneer ze geconfronteerd worden met dingen die ze niet begrijpen of doorzien, of dingen die ze niet kunnen bevatten of ervaren, zullen ze tot God bidden en Zijn verlangens zoeken, wachten op Gods verlichting en illuminatie, en actief zoeken bij anderen en met hen communiceren. Sommige mensen zijn echter anders; zij hebben deze beoefeningspaden niet, noch hebben ze een dergelijke houding. In plaats van te wachten, te zoeken of iemand te vinden om mee te communiceren, ontwikkelen ze misvattingen in hun hart, met het gevoel dat de gebeurtenissen en omstandigheden die ze tegenkomen niet overeenstemmen met hun verlangens, voorkeuren of voorstellingen, wat leidt tot weerspannigheid, ontevredenheid, weerstand, gemor, verzet, luidkeels protest en andere dergelijke negatieve dingen. Nadat ze deze negatieve dingen hebben voortgebracht, nemen ze die niet serieus, noch komen ze voor God om te bidden en na te denken om inzicht te krijgen in hun eigen gesteldheid en verdorvenheid. Ze lezen Gods woorden niet om te zoeken naar Gods verlangens of Gods woorden te gebruiken om problemen op te lossen, en nog veel minder zoeken ze bij anderen en communiceren ze met hen. In plaats daarvan houden ze vol dat wat zij geloven correct en accuraat is, koesteren ze ongehoorzaamheid en ontevredenheid in hun hart en blijven ze gevangen in negatieve emoties. Wanneer ze gevangen zijn in deze emoties, kunnen ze die misschien een dag of twee opkroppen en verdragen, maar over een langere periode ontstaan er vele dingen in hun gedachten, waaronder menselijke noties en verbeeldingen, menselijke ethiek en moraal, menselijke cultuur, tradities en kennis, enzovoort. Ze gebruiken deze dingen om de problemen waarmee ze worden geconfronteerd te meten, te berekenen en te begrijpen, volledig verstrikt in Satans web, wat leidt tot verschillende gesteldheden van ontevredenheid en weerspannigheid. Uit deze verdorven gesteldheden komen dan verschillende foutieve ideeën en zienswijzen voort, en in hun hart kunnen deze negatieve dingen niet langer worden beheerst. Ze zoeken dan naar gelegenheden om deze dingen af te reageren en te ventileren. Zullen ze, wanneer hun hart vervuld is van negatieve dingen, zeggen: “Ik zit vol negativiteit vanbinnen; ik moet niet onbezonnen spreken, om te voorkomen dat ik anderen schaad. Als ik wil spreken en het niet kan inhouden, zal ik tegen een muur spreken, of praten tegen iets wat de menselijke spraak niet verstaat”? Zijn ze zo goedhartig om dit te doen? (Nee.) Wat doen ze dan? Ze zoeken naar gelegenheden om een publiek te vinden dat openstaat voor hun negatieve opvattingen, opmerkingen en emoties, en gebruiken dit om hun verschillende negatieve gevoelens zoals ontevredenheid, ongehoorzaamheid en wrok uit hun hart uit te storten. Ze geloven dat het beste moment om zich te uiten en een goede gelegenheid om hun negativiteit, ontevredenheid en weerspannigheid uit te storten tijdens het kerkleven is, omdat er dan veel toehoorders zijn en hun woorden anderen kunnen beïnvloeden om negatief te worden en nadelige gevolgen voor het werk van de kerk kunnen hebben. Natuurlijk kunnen degenen die negativiteit uiten zich zelfs achter de schermen niet inhouden; ze storten altijd hun negatieve praatjes uit. Wanneer er niet veel mensen zijn om hen aan te horen, vinden ze het niet spannend, maar wanneer iedereen samenkomt, worden ze energieker. Afgaande op de emoties, gesteldheden en andere aspecten van degenen die negativiteit uiten, is hun doel niet om mensen te helpen de waarheid te begrijpen, te doorzien wat waar is, misvattingen of twijfels over God op te helderen, zichzelf en hun eigen verdorven essentie te kennen, of hun problemen van opstandigheid en verdorvenheid op te lossen zodat ze niet in opstand komen tegen God of Hem weerstaan, maar zich veeleer aan Hem onderwerpen. Hun doelen zijn in wezen tweeledig: enerzijds uiten ze negativiteit om hun eigen emoties af te reageren; anderzijds proberen ze meer mensen met hen mee te trekken in negativiteit en in de val van het weerstaan van en luidkeels protesteren tegen God. Daarom moet de handeling van het uiten van negativiteit absoluut worden gestopt binnen het kerkleven.

B. De verschillende gesteldheden en uitingen van mensen die negativiteit uiten

1. Negativiteit uiten uit ontevredenheid over ontheffing uit hun functie

De emoties en uitingen van negativiteit zijn in wezen deze. Nadat Ik hierover heb gecommuniceerd, zouden mensen zichzelf hieraan moeten spiegelen en zien welke van hun gedragingen, opmerkingen en methoden in het echte leven blijken van negativiteit uiten zijn, en welke situaties hen in negativiteit doen vervallen, wat leidt tot het uiten van negativiteit. Zeg Mij, welke situaties zorgen er onder normale omstandigheden voor dat mensen negatief worden? Wat zijn de gebruikelijke vormen van negativiteit? (Wanneer iemand uit zijn functie wordt ontheven of wanneer hij wordt gesnoeid, kan hij enige negativiteit in zijn hart ontwikkelen.) Uit een functie ontheven worden is één scenario, gesnoeid worden is een ander. Waarom leidt ontheffing uit een functie tot negativiteit? (Sommige mensen hebben, nadat ze uit hun functie zijn ontheven, geen zelfkennis en denken dat het hun status was die tot hun ondergang heeft geleid. Ze zeggen dan: “Hoe hoger je klimt, hoe harder je valt”, en uiten enkele negatieve zienswijzen. Ze hebben geen zuiver begrip van het uit hun functie ontheven worden; ze zijn weerspannig in hun hart.) In hen woeden weerspannigheid en ontevredenheid, wat negatieve emoties zijn. Klagen ze? (Ja. Ze hebben het gevoel dat ze ontberingen hebben doorstaan en een prijs hebben betaald, altijd hard hebben gewerkt zonder er iets goeds voor terug te krijgen, en toch werden ze uit hun functie ontheven. Dus zeggen ze: “Het is zwaar om een leider te zijn; wie een leider wordt, heeft pech. Uiteindelijk wordt iedereen uit zijn functie ontheven.”) Het verspreiden van deze opmerkingen is het uiten van negativiteit. Als ze louter weerspannig en ontevreden zijn maar het niet verspreiden, vormt dat nog niet het uiten van negativiteit. Als uit ongehoorzaamheid en ontevredenheid geleidelijk een klagende stemming voortkomt, en ze het feit niet erkennen dat ze een laag kaliber hebben en niet in staat waren het werk te doen, en dan beginnen te redeneren vanuit hun verdraaide logica, en allerlei uitspraken, zienswijzen, excuses, redenen, verklaringen, rechtvaardigingen, enzovoort aandragen, dan komt het maken van dit soort opmerkingen neer op het uiten van negativiteit. Sommige valse leiders, uit hun functie ontheven omdat ze geen werkelijk werk deden, koesteren ongehoorzaamheid en ontevredenheid in hun hart, zonder enige onderwerping. Ze denken altijd: ‘Eens zien wie mijn plaats als leider kan innemen. Anderen zijn niet beter dan ik; als ik het werk niet kan doen, kunnen zij het ook niet!’ Wat maakt hen weerspannig? Ze denken dat hun kaliber niet laag is en dat ze veel werk hebben verricht, dus waarom werden ze uit hun functie ontheven? Dit zijn de innerlijke gedachten van valse leiders. Ze denken niet na om zichzelf te kennen en te zien of ze daadwerkelijk enig echt werk hebben verricht, hoeveel daadwerkelijke problemen ze hebben opgelost, of dat het inderdaad een feit is dat ze het werk van de kerk hebben verlamd. Ze overwegen deze dingen zelden. Ze denken niet dat het probleem is dat het hun aan de waarheidswerkelijkheid ontbreekt en ze dingen niet kunnen doorzien; veeleer geloven ze dat ze, omdat ze veel werk hebben verricht, niet als een valse leider gekenmerkt zouden moeten worden. Dit is de voornaamste reden voor hun weerspannigheid en ontevredenheid. Ze denken altijd: ‘Ik heb mijn plichten vele jaren vervuld, ben elke dag vroeg opgestaan en laat opgebleven, voor wie? Toen ik in God ben gaan geloven, heb ik mijn familie achtergelaten, mijn carrière opgegeven en zelfs het risico gelopen gearresteerd en gevangengezet te worden om mijn plichten te vervullen. Hoeveel ontberingen heb ik doorstaan! En nu zeggen ze dat ik geen daadwerkelijk werk heb verricht en ontheffen ze me zomaar uit mijn functie – het is zo oneerlijk! Zelfs als ik niets heb gepresteerd, heb ik ontberingen doorstaan; zo niet ontberingen, dan wel vermoeidheid! Met mijn kaliber en vermogen om een prijs te betalen in mijn werk, als zelfs ik nog steeds word beschouwd als niet aan de norm voldoend en uit mijn functie word ontheven, dan denk ik dat er nauwelijks leiders zijn die aan de norm voldoen!’ Uiten ze negativiteit door deze woorden te spreken? Zit er ook maar één zin tussen die onderwerping uitdrukt? Is er zelfs maar een hint van de wens om de waarheid te zoeken? Is er enige zelfreflectie, zoals: ‘Ze zeggen dat mijn werk niet aan de norm voldoet, dus waar schiet ik precies tekort? Welk daadwerkelijk werk heb ik niet gedaan? Welke uitingen van een valse leider vertoon ik?’ Hebben ze op deze manier over zichzelf nagedacht? (Nee.) Dus, wat is de aard van deze woorden die ze zeggen? Klagen ze? Rechtvaardigen ze zichzelf? Wat is hun doel bij het rechtvaardigen van zichzelf? Is het niet om de sympathie en het begrip van mensen te winnen? Willen ze niet dat meer mensen hen verdedigen, klagen over het onrecht dat hun is aangedaan? (Ja.) Tegen wie protesteren ze dan luidkeels? Redetwisten ze niet met God en protesteren ze niet luidkeels tegen Hem? (Ja.) Hun spreken is klagen over God, verzet tegen God. Hun harten zitten vol grieven, weerstand en opstandigheid. Niet alleen dat, maar door negativiteit te uiten, proberen ze ervoor te zorgen dat meer mensen hen begrijpen, met hen sympathiseren, en meer mensen net als zij negativiteit ontwikkelen, meer mensen net als zij grieven, weerstand en opstandigheid tegen God gaan koesteren, of luidkeels tegen Hem protesteren. Uiten ze geen negativiteit om dit doel te bereiken? Hun doel is eenvoudigweg om meer mensen de zogenaamde waarheid van de zaak te laten weten en anderen te laten geloven dat hun onrecht wordt aangedaan, dat wat zij deden juist was, dat ze niet uit hun functie ontheven hadden moeten worden en dat de ontheffing van hen een fout was. Ze willen dat meer mensen hen verdedigen. Hierdoor hopen ze hun aanzien, status en reputatie te herstellen. Alle valse leiders en antichristen uiten, nadat ze uit hun functie zijn ontheven, op deze manier negativiteit om de sympathie van mensen te winnen. Geen van hen kan over zichzelf nadenken en zichzelf leren kennen, zijn fouten toegeven of oprecht berouw en inkeer tonen. Dit feit bewijst dat valse leiders en antichristen allemaal mensen zijn die niet van de waarheid houden en die helemaal niet aanvaarden. Dus, nadat ze zijn onthuld en geëlimineerd, kunnen ze zichzelf niet leren kennen door de waarheid en Gods woorden. Niemand heeft hen berouw zien tonen of echte kennis van zichzelf zien hebben, noch heeft iemand hen ware inkeer zien tonen. Ze lijken nooit kennis van zichzelf te verkrijgen of hun fouten toe te geven. Afgaande op dit feit is het uit hun functie ontheffen van valse leiders en antichristen volkomen gepast en helemaal niet onrechtvaardig. Op basis van hun volledige gebrek aan zelfreflectie en kennis van zichzelf, evenals hun gebrek aan enig berouw, is het duidelijk dat hun antichristelijke gezindheid ernstig is en dat ze helemaal niet van de waarheid houden.

Sommige valse leiders erkennen, nadat ze uit hun functie zijn ontheven, hun fouten helemaal niet, noch zoeken ze de waarheid of denken ze na over zichzelf en leren ze zichzelf kennen. Ze hebben geen greintje hart of houding van onderwerping. In plaats daarvan begrijpen ze God verkeerd en klagen dat God hen onrechtvaardig behandelt, en breken ze hun hoofd om verschillende excuses en redenen te vinden om zichzelf te rechtvaardigen en te verdedigen. Sommigen zeggen zelfs: “Ik wilde voorheen nooit een leider zijn omdat ik wist dat het een moeilijke taak was. Als je het goed doet, word je niet beloond, en als je het niet goed doet, word je uit je functie ontheven en krijg je een slechte naam, word je door de broeders en zusters verworpen en lijd je totaal gezichtsverlies. Hoe zou iemand daarna nog zijn gezicht kunnen laten zien? Nu ik uit mijn functie ben ontheven, ben ik er nog meer van overtuigd dat het niet gemakkelijk is om een leider of werker te zijn; het is een zware en ondankbare taak!” Wat betekent de uitspraak “een leider of werker zijn is een zware en ondankbare taak”? Wordt hier enige intentie om de waarheid te zoeken overgebracht? Is het niet zo dat ze een hekel hebben gekregen aan het feit dat Gods huis hen heeft aangesteld als leider of werker, en dat ze nu dit soort uitspraken gebruiken om anderen te misleiden? (Ja.) Wat zijn de gevolgen die deze uitspraak kan hebben? De gedachten, het denken en het begrip en inzicht van de meeste mensen in deze kwestie zullen door deze woorden worden beïnvloed en verstoord. Dit is het gevolg dat het uiten van negativiteit voor mensen heeft. Als je bijvoorbeeld geen leider bent en dit hoort, zul je schrikken en denken: ‘Is dat niet waar! Ik moet niet tot leider worden gekozen. Als dat wel gebeurt, zal ik snel allerlei redenen en excuses moeten vinden om te weigeren. Ik zal zeggen dat het me aan kaliber ontbreekt en dat ik het werk niet kan doen.’ Sommige leiders worden ook door deze uitspraak beïnvloed en denken: ‘Wat angstaanjagend! Zal ik in de toekomst ook met dezelfde uitkomst worden geconfronteerd als zij? Als de zaken er zo voorstaan, weiger ik absoluut een leider te zijn.’ Verstoren deze negatieve emoties en deze negatieve uitspraak mensen? Ze veroorzaken duidelijk verstoringen. Het maakt niet uit wie, of hij nu een goed of een laag kaliber heeft, wanneer iemand deze woorden hoort, zal hij ze onwillekeurig eerst in zich opnemen, en deze woorden zullen een overheersende positie in zijn gedachten innemen en hem in meer of mindere mate beïnvloeden. Wat zijn de gevolgen van beïnvloed worden? De meeste mensen zullen niet in staat zijn de kwestie van het leider zijn en het ontheven worden uit het leiderschap correct te behandelen, en ze zullen geen houding van onderwerping hebben. In plaats daarvan zullen ze een hart hebben dat God altijd verkeerd begrijpt en op zijn hoede voor Hem is. Ze zullen negatieve emoties ontwikkelen met betrekking tot deze kwestie, en ze zullen bijzonder gevoelig en angstig zijn wanneer de kwestie wordt genoemd. Wanneer mensen dit gedrag vertonen, zijn ze dan niet ten prooi gevallen aan Satans verzoeking en misleiding? Het is duidelijk dat ze zijn misleid en verstoord door de mensen die negativiteit uiten. Omdat de dingen die worden geuit door mensen die negativiteit uiten, voortkomen uit de verdorven gezindheden van mensen en uit Satan, en omdat ze geen begrip van de waarheid zijn noch de ervaringsinzichten die worden verkregen door zich te onderwerpen aan de omgevingen die God arrangeert, worden degenen die ze horen in meer of mindere mate verstoord. De negativiteit die mensen uiten, heeft voor iedereen nadelige, verontrustende gevolgen. Sommigen die actief de waarheid zoeken, zullen minder worden geschaad. Anderen, die helemaal geen weerstand hebben, kunnen niet voorkomen dat ze verstoord en diep geschaad worden, zelfs als ze weten dat de woorden verkeerd zijn. Ongeacht wat God zegt, hoe Hij over de kwestie communiceert of welke vereisten Hij heeft, negeren ze dit alles en houden ze in plaats daarvan de woorden van degenen die negativiteit uiten in gedachten, waarbij ze zichzelf er voortdurend voor waarschuwen hun waakzaamheid niet te laten verslappen, alsof deze negatieve uitspraken hun beschermende paraplu, hun schild zijn. Wat God ook zegt, ze kunnen hun behoedzaamheid en misvattingen niet loslaten. Deze mensen, die geen ingang hebben in de waarheid of Gods woorden en die de waarheidswerkelijkheid niet begrijpen, hebben geen onderscheidingsvermogen ten aanzien van deze negatieve uitspraken en geen weerstand ertegen. Uiteindelijk worden ze door deze negatieve uitspraken beperkt en gebonden en kunnen ze Gods woorden niet meer aanvaarden. Zijn ze hierdoor niet geschaad? In welke mate zijn ze geschaad? Ze kunnen Gods woorden niet opnemen of begrijpen, maar beschouwen in plaats daarvan de negatieve woorden, de woorden van ontevredenheid, weerspannigheid en beklag die door mensen worden geuit als positieve dingen; ze beschouwen ze als hun persoonlijke motto’s die ze dicht bij hun hart houden, en gebruiken ze om hun leven te leiden, om God te weerstaan en Zijn woorden te tarten. Zijn ze niet in Satans web gevallen? (Ja.) Deze mensen raken ongewild verstrikt in Satans web en worden door Satan gevangengenomen. De negatieve uitspraken die deze mensen doen over zoiets eenvoudigs als het ontheven worden uit een functie, hebben niettemin een enorme impact op anderen. Hier is een diepere oorzaak voor: degenen die deze negatieve uitspraken aanvaarden, zaten al vol noties en verbeeldingen – en zelfs enkele misvattingen en behoedzaamheid – over het zijn van een leider. Hoewel deze misvattingen en behoedzaamheid niet volledig gevormd waren in hun gedachten, zijn ze er na het horen van deze negatieve uitspraken meer van overtuigd dat hun behoedzaamheid en misverstanden correct zijn. Ze hebben het gevoel dat ze nog meer reden hebben om te geloven dat het zijn van een leider veel tegenspoed en niet veel goeds met zich meebrengt, en dat ze absoluut geen leider of werker moeten worden om te voorkomen dat ze worden ontslagen en verworpen voor het maken van fouten. Zijn ze niet volledig misleid en beïnvloed door degenen die negativiteit uiten? Alleen al de negatieve uitspraken van iemand die is ontslagen, evenals zijn gevoelens van weerspannigheid en ontevredenheid, kunnen zulke aanzienlijke gevolgen en schade aan mensen toebrengen. Wat denken jullie – is het een ernstige kwestie dat de negatieve emoties die mensen uiten, vervuld zijn van een sfeer van dood? (Ja, het is ernstig.) Wat maakt het zo ernstig? Het is dat het perfect aansluit bij de diepgewortelde behoedzaamheid en misvattingen van mensen jegens God, terwijl het ook de gesteldheden weerspiegelt waarin mensen God verkeerd begrijpen en betwijfelen, evenals hun innerlijke houding jegens Hem. Daarom raken de uitspraken die worden verspreid door degenen die negativiteit uiten, direct de essentiële zwakheden van mensen, en mensen aanvaarden ze volledig, en raken zo volledig in Satans web verstrikt dat ze zichzelf niet kunnen bevrijden. Is dit een goede of een slechte zaak? (Een slechte zaak.) Wat zijn de gevolgen hiervan? (Het zorgt ervoor dat mensen God verraden.) (Het zorgt ervoor dat mensen op hun hoede zijn voor God en Hem verkeerd begrijpen, in hun hart van God vervreemd raken, hun plichten negatief benaderen en bang zijn om belangrijke opdrachten te aanvaarden. Ze nemen genoegen met het doen van gewone plichten en missen zo vele kansen om vervolmaakt te worden.) Kunnen zulke mensen worden gered? (Nee.)

Paulus bracht tweeduizend jaar geleden vele zienswijzen naar voren en schreef vele brieven. In die brieven uitte hij veel foutieve en absurde beweringen. Omdat het mensen aan onderscheidingsvermogen ontbreekt, hebben degenen die de Bijbel de afgelopen tweeduizend jaar hebben gelezen, voornamelijk de gedachten en zienswijzen van Paulus aanvaard, terwijl ze de woorden van de Heer Jezus terzijde hebben geschoven en de waarheden van God niet hebben aanvaard. Kunnen degenen die de gedachten en zienswijzen van Paulus aanvaarden, voor God komen? Kunnen zij Zijn woorden aanvaarden? (Nee.) Als zij Gods woorden niet kunnen aanvaarden, kunnen zij God dan als God behandelen? (Nee.) Wanneer God komt en voor hen staat, kunnen zij God dan herkennen? Kunnen zij Hem aanvaarden als hun God en Heer? (Nee.) Waarom kunnen zij dat niet? De foutieve en absurde gedachten en zienswijzen van Paulus hebben de harten van mensen vervuld en allerlei theorieën en uitspraken gevormd. Wanneer mensen deze gebruiken om God, Zijn werk, Zijn woorden, Zijn gezindheid en Zijn houding jegens mensen te beoordelen, zijn zij niet langer gewone, eenvoudige verdorven mensen, maar staan zij tegenover God, onderzoeken en analyseren zij Hem en worden zij Hem vijandig gezind. Kan God zulke mensen redden? (Nee.) Als God hen niet redt, zullen zij dan nog de kans hebben om redding te ontvangen? Gods voorbestemming en uitverkiezing hebben mensen een kans gegeven, maar als mensen na Gods voorbestemming en uitverkiezing ervoor kiezen het pad van Paulus te volgen, bestaat deze kans op redding dan nog? Sommige mensen zeggen: “Ik ben door God voorbestemd en uitverkoren, dus dan zit ik veilig. Ik zal zeker gered worden.” Snijden deze woorden hout? Wat betekent het om door God voorbestemd en uitverkoren te zijn? Het betekent dat je een kandidaat voor redding bent geworden, maar of je gered zult worden, hangt af van hoe goed je het nastreeft en of je het juiste pad hebt gekozen. Is het zo dat alle kandidaten uiteindelijk zullen worden verkozen en gered? Nee. Evenzo, als mensen de gevoelens, zoals weerspannigheid, ontevredenheid en grieven, of de opmerkingen, gedachten en zienswijzen die worden geuit door degenen die negativiteit uiten, aanvaarden en hun harten door deze negatieve dingen worden vervuld en in bezit worden genomen, geeft dit niet aan dat ze het er slechts een beetje mee eens zijn – het betekent dat ze die volledig aanvaarden en volgens deze dingen willen leven. Wanneer mensen volgens deze negatieve dingen leven, wat wordt hun relatie met God dan? Het verandert in een vijandige relatie. Het is niet de relatie tussen de Schepper en schepselen, noch de relatie tussen God en de verdorven mensheid, en zeker niet de relatie tussen God en degenen die redding ontvangen. In plaats daarvan verandert het in de relatie tussen God en Satan, tussen God en Zijn vijanden. Of mensen redding kunnen ontvangen, wordt dus een vraagteken, iets onbekends. De negatieve uitspraken van degenen die uit hun functie zijn ontheven, zijn vervuld van klachten, misvattingen, rechtvaardigingen en verdedigingen; ze zeggen zelfs dingen die mensen misleiden en naar hen toe trekken. Na het horen van deze uitspraken ontwikkelen mensen misvattingen en behoedzaamheid jegens God, en raken ze in hun hart zelfs van Hem vervreemd en verwerpen ze Hem. Wanneer zulke mensen dus negativiteit uiten, moeten ze tijdig worden ingeperkt en gestopt. Hun onvermogen om de situaties die ze ervaren van God te aanvaarden, de waarheid te zoeken en zich aan God te onderwerpen is hun eigen probleem, en ze mogen anderen niet beïnvloeden. Als ze het niet kunnen aanvaarden, laat hen het dan geleidelijk verwerken en oplossen. Maar als ze negativiteit uiten en de normale intrede van andere mensen beïnvloeden en verstoren, moeten ze tijdig worden gestopt en ingeperkt. Als ze niet kunnen worden ingeperkt en doorgaan met het uiten van negativiteit om mensen te misleiden en naar hun kant te trekken, dan moeten ze tijdig worden verwijderd. Ze mogen het kerkleven niet blijven verstoren.