Mensen kunnen zich goed gedragen, maar dat betekent niet noodzakelijkerwijs dat ze de waarheid bezitten. Hartstochtelijkheid kan er alleen voor zorgen dat mensen zich aan doctrine houden en regels volgen; zij die zonder de waarheid zijn kunnen onmogelijk wezenlijke problemen oplossen en evenmin kan doctrine de plaats van de waarheid innemen. Mensen die een verandering in hun gezindheid hebben meegemaakt, zijn anders; zij hebben de waarheid begrepen, ze zijn kritisch ten opzichte van alle kwesties, ze weten hoe ze moeten handelen in overeenstemming met Gods wil, hoe ze moeten handelen overeenkomstig het waarheidsprincipe, hoe ze moeten handelen om God tevreden te stellen, en ze begrijpen de natuur van de verdorvenheid die ze naar buiten brengen. Wanneer hun eigen ideeën en opvattingen worden geopenbaard, zijn ze in staat er kritisch naar te kijken en het vlees te verzaken. Dit is hoe een verandering in gezindheid wordt uitgedrukt. Het belangrijkste bij mensen die een verandering in gezindheid hebben ondergaan is dat deze mensen de waarheid duidelijk zijn gaan begrijpen, en dat ze, bij het uitvoeren van dingen, met relatieve nauwkeurigheid de waarheid in praktijk brengen en niet zo vaak hun verdorvenheid naar buiten brengen. Over het algemeen lijken diegenen van wie de gezindheid is getransformeerd behoorlijk verstandig en kritisch, en geven ze, vanwege hun begrip van de waarheid, niet zo veel blijk van zelfingenomenheid en arrogantie. Zij doorzien en onderscheiden veel van de verdorvenheid die er in hen is geopenbaard, zodat ze arrogantie geen kans geven. Ze zijn in staat een weloverwogen begrip te hebben van wat de plek van de mens is, van hoe ze zich redelijk kunnen gedragen, hoe ze plichtsgetrouw kunnen zijn, van wat ze wel en niet moeten zeggen, en van wat ze tot welke personen moeten zeggen en wat ze voor hen moeten doen. Dit is de reden waarom gezegd wordt dat dergelijke mensen relatief verstandig zijn. Degenen die een verandering in hun gezindheid hebben ondergaan, leven werkelijk een menselijke gelijkenis uit, en zij bezitten de waarheid. Ze zijn altijd in staat om in overeenstemming van de waarheid te spreken en dingen te zien, en ze zijn principieel in alles wat ze doen; ze zijn niet onderworpen aan de invloed van wie of wat dan ook, en ze hebben allemaal hun eigen visie en kunnen het waarheidsprincipe hooghouden. Hun gezindheid is relatief stabiel, ze zijn niet besluiteloos. In welke omstandigheden ze zich ook bevinden, ze begrijpen hoe ze hun plichten naar behoren kunnen uitvoeren en hoe ze dingen moeten doen tot Gods tevredenheid. Degenen van wie de gezindheid echt is veranderd zijn niet gefocust op wat ze moeten doen om zich, op een oppervlakkig niveau, goed te presenteren; zij hebben van binnen al duidelijkheid verworven over wat ze moeten doen om God tevreden te stellen. Daarom kan het aan de buitenkant lijken alsof ze niet zo enthousiast zijn of niet iets geweldigs hebben gedaan, maar alles wat ze doen is zinvol, is waardevol en levert praktische resultaten op. Van degenen van wie de gezindheid is veranderd staat vast dat ze veel waarheid bezitten, en dit kan worden bevestigd door hun perspectief op dingen en hun principiële handelingen. Degenen die niet de waarheid bezitten hebben absoluut geen verandering in gezindheid verwezenlijkt. Een verandering in gezindheid betekent niet dat men met een mensheid te maken heeft die volwassen en gerijpt is; het verwijst hoofdzakelijk naar gevallen waarin een aantal van de satanische vergiften in de natuur van iemand verandert doordat zij kennis van God en een begrip van de waarheid verkregen hebben. Dat wil zeggen, deze satanische vergiften worden gereinigd en de door God uitgedrukte waarheid schiet wortel in dergelijke mensen, wordt hun leven en wordt de basis van hun bestaan. Alleen dan worden ze nieuwe mensen en als zodanig ervaren zij een transformatie van gezindheid. Een transformatie van gezindheid betekent niet dat de uiterlijke gezindheden van mensen zachtmoediger zijn dan voorheen, dat ze aanvankelijk arrogant waren, maar nu verstandig kunnen spreken, of dat ze eerst naar niemand luisterden, maar nu naar anderen kunnen luisteren; zulke uiterlijke veranderingen kunnen geen transformaties van gezindheid worden genoemd. Natuurlijk omvatten transformaties in gezindheid ook dergelijke gesteldheden en uitingen, maar het belangrijkste bestanddeel is dat van binnen hun leven is veranderd. De door God uitgedrukte waarheid wordt hun hele leven, de satanische vergiften in hen zijn geëlimineerd en hun perspectieven zijn geheel veranderd en ze zijn geen van allen in overeenstemming met het perspectief van de wereld. Deze mensen kunnen de listen en vergiften van de grote rode draak duidelijk zien voor wat ze zijn; ze hebben de ware essentie van het leven begrepen. Hun levenswaarden zijn dus veranderd, en dit is de meeste fundamentele soort transformatie en ook de essentie van een verandering van gezindheid.

Het Woord, Deel III, De gesprekken van Christus van de laatste dagen, deel drie